slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "deizisa".
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
- monumentalni lik Hrista na prestolu, kome se molitvom za ljudski rod obraćaju Bogorodica i Jovan Preteča. Ispod Deizisa naslikano je Poklonjenje agnecu: čuveni crkveni oci priklanjaju se Agnecu, sada uništenom. Na severnom i južnom zidu
istorijskih i idejnih okolnosta u kojima freske nastaju mogu razumeti neke ikonografske neobičnosti. Slikanje Deizisa u oltarskoj apsidi ukazuje da su Svetim Apostolima bila namenjena uloga hrama u kome će se sahranjivati najviši
ambicija i sposobnosti. Među njima se svojim vrednostima posebno ističe jedan majstor - slikar monumentalnog Deizisa u oltaru. Kod njega se crtež više naglašava, a voluminoznost likova je znatno smanjena i po tome se on može ubrojati u
za spas ljudskog roda. Od 9. ili 10. vijeka ta tema se izražavala na arhitravnim gredama kamenih pregrada kompozicijom Deizisa . U 11. i 12. vijeku javlja se prošireni program na izduženim slikanim tablama od drveta, na kojima se pored Deizisa
Deizisa. U 11. i 12. vijeku javlja se prošireni program na izduženim slikanim tablama od drveta, na kojima se pored Deizisa slikaju i Veliki praznici, pa i hagiografski ciklusi na arhitravnim konstrukcijama komninskih pregrada.
, a nešto rjeđe od odvojenih komada gdje je svaka ikona imala po jednu temu. Na ikonama epistila predstavljena je tema Deizisa (sa tri figure ili uvećana u Veliki Deizis) u običnim manastirskim crkvama gdje je svakodnevno vršena služba, dok su u
dvanaest ikona sa scenama Velikih praznika, sada je sačuvano samo sedam (sl. 10 - 15). Od nekadašnjih trinaest ikona Deizisa sa apostolima iz trećeg reda, sačuvane su samo četiri ikone sa predstavama stojećih apostola iz deizisne kompozicije
četvrta koju čine novije ikone bez duboreza. Najstarije su dvije prijestone ikone Bogorodice sa Hristom i prorocima i Deizisa sa apostolima (sl. XII), radovi srpskih zografa s početka 17. vijeka. Templon sa predstavom Deizisnog čina sa
godine radio je majstor Radul. [ 66 ] Od ove tri donekle povezane cjeline sasvim se odvajaju novije prijestone ikone Deizisa i Bogorodice sa Hristom i anđelima, kao i ikona Nedremanog oka, radovi slikara Mihajla iz 1718. godine [ 67 ]
, nošen tordiranim kolonetama, a u tjemenu završen rezbarenim cvijetom ili plastičnom polukuglom. Duž bočnih ivica Deizisa sa apostolima su niše slične središnjoj, sa naslikanim poprsjima apostola. Ovakav duborezni luk kao na
je trojice majstora. Sva tri nadverja sa predstavama Gostoljublja Avramovog i Nedremanog oka sa strana (sl. 54) i Deizisa u sredini, iznad carskih dveri, kao i prijestone ikone Bogorodice sa Hristom i prorocima i Hrista u Deizisu sa
papraćkog ikonostasa sa predstavom Nedremanog oka i careva Davida i Solomona na nadverju, kao i desni dio arhitravnog Deizisa sa prorocima izdvajaju se među sačuvanim radovima srpskih zografa 18. vijeka u Bosni i Hercegovini snagom svog
su dijelovi manastirskog ikonostasa iz 18. vijeka - carske dveri i četiri ploče templona sa predstavama apostola iz Deizisa i proroka. Duborez dveri sada je premazan bojom koja imitira zlato, a originalno je, izgleda, bio pozlaćen. Lozasti
pretpostaviti da su ikone iz crkava ova dva mesta radili upravo pomenuti majstori, ili iz njima bliskih krugova. Ikonu Deizisa iz 1811. godine, sa zapisom i inicijalima, koju je slikao Lazar Stajić čuva crkva u Lešnici. Izgrađeni rukopis,
epohe, mogao biti autor fresaka. Ikonostas čine dela ostvarena u rasponu od druge polovine XVI veka (prestona ikona Deizisa sa apostolima, carske dveri), preko elemenata nastajalih tokom XVII veka (krst sa Raspećem, 1601 / 2; Deizisni čin