o. Jovan Petrović načalstvovao je evharistijskim sabranjem vernog naroda Božjeg uz sasluženje
i Litije iz 1938. godine sa Međunarodnog evharistijskog kongresa u Budimpešti. Pjeta iz Terjana, kao i
ulazi u vreme i prostor kroz ikonu i živopis u evharistijskom slavlju i sabranju opisana je u knj. Otkrivenja
, svako sa svojim darovima, učestvovali u evharistijskom slavlju, u Tajni Hristove ljubavi koja nas
Lazaru Nešiću za rad pod naslovom "Savremeno evharistijsko bogoslovlje Istočne i Zapadne Crkve
, da iz njega progovore rudimenti hristološko evharistijske vizije sveta i čoveka. Tako su u Dositeju
Bilić, nastojatelj hrama. evharistijskim sabranjem, kome su prisustvovali Preosvećeni
crkvene strukture. Zato se na istoku razvija evharistijska eklisiologija, po kojoj je Evharistija ta koja
(sukcesija) uslovljena je događajem evharistijske zajednice, a ne prostim prenošenjem
prejemstvo podrazumeva prenošenje evharistijskog iskustva kao eshatološkog Carstva Božjeg. Ono
ikoni Hrista, uvodi se u Konstituciji ideja o evharistijskom sabranju na čelu sa episkopom kao slika potpune
Crkve, već se ova u potpunosti projavljuje u evharistijskoj zajednici na čijem je čelu episkop.
u ljubavi ' ', kao što je potreban i jedan na evharistijskom sabranju. Ali taj jedan između episkopa koji je
. Ako bi on imao višu vlast, to bi negiralo samu evharistijsku strukturu Crkve [ 58 ], do čega je na zapadu i
unutrašnjom strukturom Crkve. evharistijske eklisiologije, koja govori o episkopiji kao