o cilju, podesi metronom po filmskom taktu rumbe, otkucava a zna da ulazi u otkucaj sebi). Wahrheit gegen Freund und Feind . Brižljivo zapakovana, doterana struktura najrasprostranjenijeg elementa, omađijana elementarnošću čeka
tamo gde je pitanje izjednačeno sa neprijateljem. Neprijatelj je prvo pitanje. Ili, pitanje je neprijatelj. Feind ist unsere eigene Frage als Gestalt.
, stolnjaka, maramica [ 3 ], na kojima se od rane mladosti ispisuje Däublerova rečenica tajnog značenja [ 4 ]: Feind ist unsre eigne Frage als Gestalt.
svih nas. Naše pitanje. Množina nas koji pitamo naše vlastito pojedinačno pitanje transformiše se u jedninu reči der Feind ili jedninu reči die Gestalt. Tek ova procedura potčinjavanja pojedinačnog mog neprijatelja u našeg neprijatelja
se na razliku između suverena i suvereniteta koju pokušavamo da mislimo [ 13 ]. Kada kažemo, zajedno sa Schmittom - Der Feind ist unsere eigene Frage als Gestalt - u isto vreme prisustvujemo jednoj podeli i jednom odvajanju gde je neprijatelj
nicht leichtsinnig vom Feinde /. Svako se opredeljuje kroz svoga neprijatelja / Man klassifiziert sich durch seinen Feind /. Svako se svrstava / stuft sich / u skladu sa onim na šta pristaje da jeste neprijateljsko. Za žaljenje su svakako oni
je bio tri godine na Harwardu: Sjedinjene Američke države nemaju neprijatelja, jer nemaju oblik / Die USA hat keinen Feind , weil sie keine Gestalt hat /.
keinen Feind, weil sie keine Gestalt hat /. Feind in seiner eigensten Gestalt je sasvim sigurno đavo / der Teufel /, hrišćanski đavo koji sebe pokazuje u tierischen
shvatanju neprijatelja nego što objašnjava Hegela. Feind ist Todesfeind /: on može da ubije i da bude ubijen, on je telo / Körper / i, ako hoćete, Gestalt. Ako se neko priprema da ga
vrednost i suštavstvenost za duh: jer se neprijatelj u svome naročitom obliku pokazuje u njima / in welchen sich der Feind in seiner eigentümlichen Gestalt zeigt /, one su naprotiv predmet ozbiljnog nastojanja / des ernstlichen Bemühens / i
Bemühens / i pretvaraju se u ono što je najvažnije. Ali, pošto se taj neprijatelj rađa u svome porazu / dieser Feind in seiner Niederlage sich erzeugt / svest, fiksirajući ga / es sich ihn fixiert /, umesto da ga se oslobodi / statt frei
je morala da počne tom izvornom i čudesnom blizinom Däublerovog stiha sa Hegelovim varijacijama reči Gestalt i reči Feind . Ono što je sigurno dodatno pojačavalo Schmittovu dilemu bila je životinja, das Tier, koja u dugoj Däublerovoj poemi
dileme da neprijatelj dolazi, da je došao i da je u obliku. Rec poraz ([ ] taj se neprijatelj rađa u svome porazu / dieser Feind in seiner Niederlage sich erzeugt /) je vrlo retka kod Hegela. Da li je neprijatelj već unapred poražen, da li je on došao
) koji bi trebalo naprimer da poseduju sve države neprijatelj se u svome naročitom obliku pokazuje / in welchen sich der Feind in seiner eigentümlichen Gestalt zeigt /. Taj prostor ili deo jedne države ili jednog organizma, o kome govori Hegel
/. Za ono što je običajno, taj neprijatelj može da bude samo neprijatelj naroda i sam može da bude samo narod / nur ein Feind des Volkes und selbst nur ein Volk sein /. Pošto ovde nastupa pojedinačnost, onda je to za narod da se pojedinac upušta u