liberalizam stajao je kao pobednik nad svežim grobovima svojih protivnika. Svi oni su bili zbrisani. Ovo je ubrzalo Fukujaminu ranu dijagnozu (Kraj istorije). Ali jedna državna ideologija, jedan ljuti rival, čelični protivnik, jedan izazivač
politikom? Pa sve sto je bilo od vrednosti je iz Skupstine - izneseno. Tog 5. oktobra u Srbiji je nastupio Todorovicev i Fukujamin ' kraj istorije '.
samo čekaju na Horgošu da Srbija dobije datum kako bi pohrlili u nju i obezbedili joj neograničenog hleba bez motike, u Fukujaminom svetu u kojem je istorija odradila svoje i sada nevidljiva ruka tržišta donosi blagostanje svima. Jer, objašnjava
po nalogu stranih sluzbenika u ambasadama, nasi izumitelji demokratije ponizno prihvatili i doslovno sprovode. fukujamina teorija nije daleko od realizacije, bojim se.
i Zapadu kao o dva zasebna sveta u stalnoj kulturnoj, verskoj, ekonomskoj i nacionalnoj borbi se ne razlikuje mnogo od Fukujaminih ideja o "sukobu civilizacija ". I ako smatram da je ideologija iza projekta stvaranja Novog Svetskog Poretka od strane
sporazumu? Hoćemo li, dakle, posle toliko godina sprovođenja Dejtonskog sporazuma biti i svedoci zloupotrebljenog Fukujaminog kraja istorije baš u Bosni i Hercegovini?
kraj zapadne kulture kao integrisanog sistema znanja, verovanja i ponašanja. Transformacija zapadnog društva u Fukujaminu post-istoriju znači da kultura postaje izlišna kao mehanizam održavanja društvene dinamike i integracije.
. Od 2008 na ovamo svi u svetu ukljucujuci i Ameriku su priznali krah ovog koncepta koji je uzrok globalne krize. Fukujamino predskazanje "kraja istorije" je glupost koju je cak i on priznao. Prema tome, kada bi se ovo predavanje primenilo na
socijaldemokratskom kompromisu. Dakle, nije neoliberalizam postao normalnost zahvaljujući eksplozivnosti Fukujamine teze o kraju istorije, nego zato što su njegovu nenormalnost poništili upravo oni koji su ranije živeli od njegove
religija, a ne i kao državni, pravni, politički itd. sistem sa večno prisutnim vojnim tj. borbenim krilom. Fukujamin esej o budućnosti čovečanstva biće pročitan na Trećem programu Radio-Beograda, u sredu 31. maja 2006, u 22.20 časova,
, oko Europske unije, na granici SAD-a i Meksika - ali i unutar pojedinih država. Fukujamina utopija 1990 - ih morala umrijeti dvaput: kolaps liberalno-demokratske političke utopije 9 / 11 nije utjecao na
globalnog tržišta; a ako financijska kriza 2008. ima povijesno značenje, ono je znak kraja ekonomskog aspekta Fukujamine utopije. Dok se liberalizam predstavlja kao utjelovljena antiutopija, a današnji neoliberalizam kao znak nove ere
. Po Blicu, svet funkcioniše u skladu sa starom Hegelovom tezom o konstantnom napretku čovečanstva prema slobodi i Fukujaminom tezom o kraju istorije, koju je u međuvremenu doveo u pitanje i sam autor. Stoga idejna borba za Blic više ne postoji,
smo tek rasuti i mizerni, atomizovani pojedinčići - pa nas je, doduše, u balkanskim, bliskoistočnim i inim podrumima Fukujaminih maštarija, onda još i lakše zbrajati u ove i one redove i slati na pokretne trake istorije, te velike klanice. Šta ako su
¶ Fukujaminu postavku o kraju istorije i SAD, te navodno jedine supersile, kao njenog stožera, promotera, garanta, lidera,