ljudima, u saglasju sa njihovim mnoštvom: Tako sam Judejima bio... Judejin - da bih pridobio Judeje...; onima bez zakona... kao da sam i ja bez
za poznanje - po slici onoga koji ga je stvorio, 11 gde nema Grka ni Judejina , obrezanja i neobrezanja, varvarina, Skita, roba, slobodnjaka, nego
da ne idu pravo po evanđeoskoj istini, rekoh Kifi pred svima: kad ti kao Judejin živiš mnogobožački a ne judejski, kako možeš da prisiljavaš
svi vi koji ste u Hrista kršteni - u Hrista ste se obukli. 28 Nema više ni Judejina ni Grka, nema ni roba ni slobodnjaka, nema više ni muško ni žensko; jer
sviju, da ih što više pridobijem. 20 Tako sam Judejima bio kao Judejin - da bih pridobio Judeje; onima koji su pod zakonom bio sam kao da sam i ja
u razgovoru s njim uđe, te nađe mnoge okupljene, 28 pa im reče: vi znate da Judejinu ne priliči da se druži s tuđinom i da dolazi k njemu, ali meni je Bog
prođoše celo ostrvo sve do Pafa, nađoše nekog vračara, lažnog proroka, Judejina koji se zvao Varisus, 7 i koji beše sa prokonzulom Sergijem Pavlom,
¶ Judejina po imenu Akilu, rodom iz Ponta, koji je sa svojom ženom Priskilom
i Frigiju i utvrđujući sve učenike. Judejin po imenu Apolos, rodom Aleksandrijac, rečit čovek i dobro upućen u
im: zaklinjem vas Isusom koga Pavle propoveda. 14 Sedam sinova jednog Judejina Skeve, prvosveštenika, činili su ovo. 15 Ali zli duh im u odgovoru reče:
mahnu rukom i htede da se brani pred narodom. 34 Ali kad doznaše da je on Judejin , povikaše svi u jedan glas i vikahu oko dva sata: velika je Artemida
četiri hiljade ljudi naoružanih noževima? 39 Na to Pavle reče: ja sam Judejin iz Tarsa kilikijskog, građanin znamenitog grada; molim te dopusti mi
da im se obraća jevrejskim jezikom, umiriše se još više. I reče: 3 ja sam Judejin , rođen u Tarsu kilikijskom, a odgojen sam u ovom gradu i kod
Hrista - po mom evanđelju - suditi ljudske tajne. Judejin , oslanjaš se na zakon i hvališ se Bogom, 18 i pošto si iz zakona dobio
tebi, prestupniku zakona - i pored slova zakona i obrezanja. 28 Jer nije Judejin onaj koji je to samo spolja, i nije pravo obrezanje ono koje je spolja na