slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza
pojavlja u sličnom kontekstu kao "kapera".
Slični izrazi i sinonimi za
Kliknite za traženje
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
zbog upotrebne vrednosti, nego je mogao da postane i predmet strastvenog sakupljanja. Prema svedočenju Sigfrida Kapera , u opisu boravka u Beogradu sredinom 19. veka, imati mnoge duge i skupocene čibuke prava je pasija i kod Srba i kod Turaka
pastu od dagnji u sosu od paradajza, pa sit i zamišljen svira gitaru, tužne mreže ribara, vetar u žbunju slan od mirisa kapera na ostrvu Salina, isparenja sumpora iz vrelog mora na ostrvu Vulkano, bombe od lave iz grotla Strombolija u moru,
po Hajneu. Jedina zbirka nemačkih prevoda koja sadrži sve pesme Kojazijevog izbora je Die Gesänge der Serben Zigfrida Kapera (Siegfried Kapper) izdana y Lajpcigu 1857. Već ovlašno upoređenje pokazalo je da je Kojazi nesumnjivo prevodio po
u piću. Original, međutim, slika Dojčinov zanos ljubavlju, pa tek onda vinom. Kojazi je u tom pogledu još izrazitiji od Kapera . Naročito u drugom stihu pesme koji kaže da je Dojčin popio trista dukata. Kaper se opredeljuje za jači izraz propio,
koji ima pejorativno značenje orgijati, divlje se zabavljati. Za ovo se Kojazi pomalo iskupio popravljajući Kapera u jedanaestom stihu, gde Dojčin veli da je Ljubio krčmaricu. Kaper puritanski ublažava na poljubio, pokušavajući da
kako u Diobi Jakšića Dmitar i Bogdan glatko podeliše zemlje i gradove, a na smrt se zavadiše oko konja i sokola. Kod Kapera i Kojazija pesma je banalnije vinska nego u originalu, bez sumnje je da su prevodi podosta umanjili njenu vrednost.
različitosti forme i po sadržinskim odstupanjima koja su drukčija kod Kondora (on je prevodio sa originala), nego kod Kapera . Poređenje vrednosti prevoda ide u korist Kojazija, uostalom, Kondor je usputno preveo pesmu radi ilustracije nekih
tome suprotstavljaš? ". Snubljenje kod njega postiže gotovo isti intentizet kao u originalu, daleko je jače nego kod Kapera . Puritanca Kapera Kojazi je i ovoga puta instinktivno ispravio. Ima u Kojazijevom prevodu jedan detalj kojim on
? ". Snubljenje kod njega postiže gotovo isti intentizet kao u originalu, daleko je jače nego kod Kapera. Puritanca Kapera Kojazi je i ovoga puta instinktivno ispravio. Ima u Kojazijevom prevodu jedan detalj kojim on nadilazi Kapera, pa i
Kapera Kojazi je i ovoga puta instinktivno ispravio. Ima u Kojazijevom prevodu jedan detalj kojim on nadilazi Kapera , pa i izvornik. To je drugi stih pesme:,, Ptice poju, cvetaju ružice ", deskriptivan, emotivno po sebi prilično prazan
se verovatno ugledao na pesmu Bolje je zlato i staro, nego srebro novo iz Vukove I knjige br. 436. i 437. Prevodeći iz Kapera , Kojazi je, razume se, učinio isto odstupanja od izvornika. Manje mu je zameriti nego nemačkom prevodiocu. I mada
. Devojčin dragi kod njega je njen golub, koji ne "gaca" za devojkom u vodu već uskače u reku, doziva je ne sa "dušice" (kod Kapera ,, dušo ") nego sa "dušo moje duše ", a za poziv upotrebljava dijalektalni, narodski izraz za" hodi ". Ovakvom poentom na
stihu, a rimu, parnu, češće koristi, mada ne sistematično. Pesma je, reklo bi se, prevedena verno. S malom izmenom kod Kapera , opet puritanizujućom. Momačku želju: "Da obljubim devojčicu ", Kaper ublažava na:" Das mein Lieb ich drüben küsse "(
katkad izbegava. On, naime, hoće leksički da obogati prevod, pa upotrebljava sinonime tamo gde su u originalu i kod Kapera ponavljanja (ljuba, đerdan od bisera, kosa s upletnjakom, iz gorice vila). On nije znao za manir naše narodne poezije,
Kaper je kao prevodilac dosledan u desenzualizovanju naših narodnih pesama. Kojazi se, po običaju, sasvim držao Kapera u formi, ali metričku i ritmičku shemu nije ni izdaleka tako vešto upotrebio kao nemački prevodilac. Njegov mađarski