bila okončana, upoznao sam se s profesorom A. V. Pankratovim, koji je bio na čelu Odeljenja za religiozno obrazovanje i katihizaciju RPC. Na Badnji dan usledilo je moje istupanje na seminaru i redovnom zasedanju navedene sekcije pri RPC, koje je u

promeni našeg liturgijskog života, nego i u upoznavanju istinske prirode Evharistije, jer je to polazna baza za svaku katihizaciju , za sveukupno parohijsko pučavanje i izgrađivanje u veri, za celokupni život i rad. Sve što radimo za naše vernike, čak

znaju: onaj na vrhu crkvene osmatračnice, i oni sa kule bogoboračke diktature. katihizacija ) u crkvama, hramovima odnosno u drugim prostorijama koje su za to određene, slobodna je tako glasi član 4 Zakona o

» Katihizacija je proces koji kroz celu istoriju prati Crkvu. Nezamislivo je da neko može ući u Crkvu bez ikakvog znanja ili bez ikakve

je proces koji kroz celu istoriju prati Crkvu. Nezamislivo je da neko može ući u Crkvu bez ikakvog znanja ili bez ikakve katihizacije . A, ipak, iskustvo i realna situacija nam govore da je značajan procenat naših vernika bez ikakve katihizacije, ili, u

ikakve katihizacije. A, ipak, iskustvo i realna situacija nam govore da je značajan procenat naših vernika bez ikakve katihizacije , ili, u najboljem slučaju, sa elementarnom katihizacijom. Pitamo se kako je moguće, s jedne strane, tvrditi da je

nam govore da je značajan procenat naših vernika bez ikakve katihizacije, ili, u najboljem slučaju, sa elementarnom katihizacijom . Pitamo se kako je moguće, s jedne strane, tvrditi da je katihizacija toliko bitan element, da je bez njega teško

, ili, u najboljem slučaju, sa elementarnom katihizacijom. Pitamo se kako je moguće, s jedne strane, tvrditi da je katihizacija toliko bitan element, da je bez njega teško zamisliti funkcionisanje Crkve, dok s druge strane uočavamo da je u naše

bitan element, da je bez njega teško zamisliti funkcionisanje Crkve, dok s druge strane uočavamo da je u naše vreme katihizacija nedovoljno zastupljena u Crkvi? U Rimokatoličkoj crkvi govore o nasušnoj potrebi za novom evangelizacijom. Ruska

, o tome da je prostor njene kanonske jurisdikcije misionarski prostor, naglašavajući važnost veronauke i katihizacije . Situacija nije bolja ni u ostalim pomesnim pravoslavnim Crkvama. Potrebno je, dalje, pri ovom razmatranju

misionarskoj delatnosti, a u drugom na uvođenju u tajnu Crkve. Katihizacija se dešava u školi, u konkretnom a ne bezvazdušnom prostoru. Deca koja dolaze na veronauku već imaju delimično

veroučitelja, stoga, treba da uzme u obzir dva elementa: a) psihologiju deteta i b) društveni kontekst u kome se odvija katihizacija , a koji je i životni kontekst svih nas. Postoji jedna sociološka izreka koja kaže da svi mi mnogo više ličimo na vreme u

. katihizacije da vaspitavamo decu za vrednosti.

? Ovom opisu odgovara i priličan broj naše dece. To je društveni kontekst u kome živimo, ali u kome se odvija i crkvena katihizacija . Vrlo bi pogrešno bilo smatrati da su ovo već mnogo puta u istoriji viđeni znaci ateizma. A radi se zapravo o specifičnom

procenata u svim društvima. Međutim, ta religioznost nije isto što i tradicionalna religioznost. Prema tome, katihizacija ako želimo da bude uspešna, ne može biti ista kao pre sto ili dvesta godina, ona mora da uzme u obzir pomenute činjenice o