nešto potpuno novo. Vremenom će se Plato usavršavati, projektanti i finansijeri koji su ugovarali ovaj posao su bili svesni da je ovo novina i da će se nekim ljudima sviđati, a nekima neće. Mi smo spremni da bilo koje nedostatke otklonimo i upravo iz tog razloga je Plato pušten u probni rad. "- rekao je direktor direkcije za izgradnju grada Subotice, Josip Kovač Striko . kosovarskog društva. Da, srpski pohod morao je biti planiran pre nego što je bombardovanje počelo, logistički pokreti četrdeset hi ljada vojnika su neizmerno složeni. U nekim dolovima Kosova surova realnost etničkog čišćenja već je bila vidljiva pre nego što je doneta odluka da se Srbi gađaju raketama i pametnim bombama. Ako se uzme u obzir srpski dosije iz Bosne, mobilizacija vojnika na granici sa Kosovom, izbeglice koje su već na putu, vojna intervencija mi izgleda kao potpuno
narodni poslanici i narodne poslanice, gospodine predsedniče, gospodine premijeru, na pitanje Lige socijaldemokrata Vojvodine u čemu se ovaj put ne damo Kosovo razlikuje od prošlog ne damo Kosovo iz 1999, od onog pre 10 godina i svih drugih i ranijih ne damo Kosovo, od prethodne Vlade Vojislava Koštunice i sadašnje Vlade Vojislava Koštunice, dobijamo odgovor to zbog toga što ovaj put Srbija nudi kompromis u vidu autonomije . kosovarskog stava da neće pristati ni na šta manje od nezavisnosti i stava pregovarčakog tima da nikada neće priznati nezavisnost autonomija nije nikakav kompromis, pogotovo ova suštinska koja se nudi. Jer ta suštinska autonomija, koju naša država predstavlja kao veliki ustupak, nije ništa drugo nego evropski standard autonomije koji ima bilo koja regija bilo koje države centralizovane Evrope .
srpske diplomatske revolucije . kosovarskog plana za reintegraciju severnog Kosova u prištinske institucije, a ta stvar je, tvrdi Tači, u "finalnoj fazi ". Tačiju ne veruju ni njegovi, pa što bi mu mi verovali. Ali, politika pritiska ka definisanim nacionalnim interesima Srbije i sadržana je u postavljanju što većeg broja pitanja i tema, do onog broja koji prerasta kapacitete razumnog i mogućnog odgovora .
ustanove kulture sa Kosmeta, Muzeja u Prištini ( sa izmeštenim sedištem u Beogradu ). Takav zahtev se u kontinuitetu postavlja od 2000. godine, bez prethodnog uvida u brojnost, sadržaj i status celokupnog pokretnog kulturnog nasleđa na Kosovu i Metohiji . kosovarskog ) nacionalnog identiteta, koji se gradi na negaciji prava srpskog naroda na zaštitu i očuvanje vlastite kosovske baštine. Ovakav stav ima za cilj da u potpunosti ospori i u perspektivi potre postojanje srpskog kulturnog identiteta na Kosmetu. Podsećamo da je ishodište takve političke realnosti u višedecenijskom falsifikovanju istorijskih činjenica i materijalnih dokaza. Na primer, da bi tezu o svom milenijumskom prisustvu na tlu Kosova i Metohije lakše plasirali
deo albanska strana potražuje, istraživanja i iskopavanja su decenijama finansirani od institucija države Srbije. Dokumentovano se može utvrditi da su sva iskopavanja vršili eminentni srpski stučnjaci sa albanskim kolegama. Tako je jedna od praistorijskih figurina božanstvo na tronu, koja je kao znak dobre volje ustupljena gospodinu Mihaelu Štajneru, bivšem šefu Misije UN na Kosovu, posle euforičnog dočeka u Prištini proglašena simbolom kulturnog identiteta kosovarskog naroda. Danas se ta figurina u hiljadama primeraka nalazi u kancelarijama Administracije UNMIK i privremenih institucija, štampa se na plakatima i reklamama za različite kulturne događaje na Kosmetu, deli na izložbama u inostranstvu, itd. Dakle, poruka je više nego jasna, motivi su potpuno jasni i svi dalji koraci albanske strane po ovom pitanju su vrlo predvidljivi .
poređenje da opiše represiju kojoj su bili izloženi Albanci na Kosovu. I nemoj da nas nazivaš Kosovarima ", dodaje ona. Mi smo takođe Albanci. "Žustra rasprava dvoje prijatelja podseća nas na to da je proglašenje nezavisnosti Kosova, 2008. godine, posle dugotrajne borbe Kosovara protiv srpske uprave koju su Albanci zdušno podržavali, dovelo do otvaranja pitanja o identitetu nove države i o tome da li se i koliko ona razlikuje od Albanije. Pokušaje promovisanja osobenog kosovarskog identiteta mnogi doživljavaju kao nešto nametnuto i izveštačeno. Ali ima i onih koji pokazuju spremnost da takav identitet prihvate. U svakom slučaju, to je veoma aktuelna tema u Prištini, Tirani i Skoplju, kako među intelektualcima i političarima, tako i među običnim ljudima .
", objašnjava on. Ali kada to proširimo na sve Albance, onda ćemo zaključiti da oni imaju jedan zajednički identitet, koji je sastavljen od takvih mikro-identiteta. "Ćosja smatra da nisu sami Albanci stvorili razlike između sebe, već su im to nametnuli susedi. On ukazuje na različite termine koji postoje u srpskom jeziku za Albanca na Kosovu i Albanca u Albaniji - Šiptar" i Albanac ". Ćosja kaže da će međunarodna zajednica možda da pokuša da podstakne razvoj zasebnog kosovarskog identiteta iz političkih razloga, verujući da će to umiriti Srbe ". Ali on smatra da su Albanci sa obe strane granice jedan narod, i da svako pretvaranje da se ovde gradi neka nova nacija ili identitet nije samo apsurdno nego i anti-istorijsko. "Dve Koreje su dve države, kao što je bilo i sa dve Nemačke, ali, ako zanemarimo različite političke sisteme, niko nikada nije verovao da su u pitanju dva zasebna naroda ", zaključuje on .
. Već u julu trebalo bi da bude uveden porez na prodaju srećki Slovenačke lutrije, te porez na slatka bezalkoholna pića . kosovarskog " ), autonomaškog, ljudskopravaškog, prohrvatskog ..., zajedno sa njihovim političkim i medijskim predstavnicima ( LDP, LSV, B-92, "Peščanik" itd ). Tada je, po prvi put, u našoj javnosti uočeno i delovanje homoseksualnog lobija. On je vešto napadao Ustav, a pre svega njegov član 62, koji je brak određivao isključivo kao zajednicu muškarca i žene. Za taj član se tvrdilo da je "antievropski" i "antimoderan ", i da je suprotan praksi" najrazvijenijih demokratskih
, kao i "srpski nacizam ". Stvarno fascinantno kosovarskog " etno-nacionalizma i antisrpskog šovinizma. Vredno skupljajući građu, Radojičićeva je napravila pravi herbarijum najotrovnijeg i najpogubnijeg ideološkog rastinja, koje u svojim medijima, knjigama i na sajtovima neguje "druga Srbija ". Ovu knjigu treba čitati sa olovkom u ruci, podvlačiti i čuditi se. Dokle sve može da ode ljudska ostrašćenost, bezočnost i glupost ?
tice ove tragicno beznadezne tematike kojom se bavi tekst to je nesto sto je vec vidjeno i opste poznato na veliku zalost.Lokal i regionalni patriotizmi postoje i kod drugih naroda ali u meri u kojoj je to ispoljeno kod Srba verovatno ne postoji nigde u svetu. O stereotipima i verbalnim nipodastavanjima Krajisnika, Srba iz Srpske i Federacije i Kosovaca ( koje i sami Srbi iz ostatka Srbije pogrdno nazivaju "Kosovari" i time samo doprinose formiranju jednog novog vestackog " Kosovarskog etnosa ") da i ne govorimo .
i ohrabrimo ih da modernije i agilnije zastupaju interese struke, intezivnije prikazuju i zalažu se za vidljivost problema i načina zaštite . kosovarskog kulturnog identiteta negirajući postojanje srpskog nacionalnog identiteta, a i drugih zajednica ?
da takvo agresivno ponašanje ozbiljno narušava međusobne odnose ; kosovarskog proglašenja nezavisnosti ) ;
analize skoro nezaobilazna su dva pitanja na koja sam - s obzirom na sve moje uvide i pojačano angažovanje oko pripreme te, po našim namerama odsudne i, možda, sudbonosno važne, a po toku događaja nesuđene sednice PKSKV - obavezan da ponudim svoje ( elemente za ) odgovore: prvo - koje su to političke grupacije bile uporišta i predstavljale autohtone vojvođanske snage onog populističkog pokreta koji je, pod političkim i stvarnim vođstvom S. Miloševića, a prividnim čelnika kosovarskog Odbora za odlazak Srba na mitinge, nasrnuo na Vojvodinu. U fazi do obaranja autonomije to su - po svim mojim saznanjima - bili: ( a ) delovi srbijanske, hercegovačke i ličke, kao i deo bosanske kolonističke populacije, a naročito pojedini pripadnici onih doseljeničkih porodica, koje su do 1945. živele u enklavama starog zavičaja, u kojima je tokom NOB izraziti uticaj imao četnički pokret, a pogotovo ako su neki članovi tih porodica tom pokretu aktivno duže ili kraće vreme
. Tokom raspada Jugoslavije, ni SAD, ni NATO, niti EU, nisu, bar na rečima i u političkim izjavama, podržavale ideju ' velike Hrvatske ' ili, to je bar očigledno svima, ' velike Srbije '. U zapadnom političkom i javnom diskusu su, nasuprot našim stavovima da bi nezavisnost Kosmeta nužno pre ili kasnije vodilo stvaranju druge albanske države, stalno isticali da Albanci sa Kosmeta nemaju mnogo sličnosti sa Albancima iz Albanije i da je na putu stvaranje posebnog takozvanog kosovarskog identiteta, koji nije jednonacionalan. Buš je u Tirani tu ideološku i propagandu retoriku jednom izjavom prosto izbrisao ", rekao je Simić. Prema njegovim rečima, albanski narod i, još važnije, njegova politička i intelektualna elita, potpuno su posvećeni ideji "velike Albanije "." Kada za to dolazi podrška SAD, egzaltaciji nema kraja. Zvanična Tirana to više i ne krije. Podsetiću vas da su premijer i šef diplomatije Albanije otvoreno rekli predsedniku Slovačke ,
za Bosnu. Premijer dr Bujar Bukoši i dr Rugova, predsednik, stupili su u kontakt sa nama. Do danas radimo zajedno . kosovarskog rukovodstva. Sa Albano-Amerikancima takođe, trebalo bi da kažem, koji su bili sjajni, imućni ljudi, koji su s Kosova emigrirali u Ameriku još 70 - ih godina. I s njima smo vrlo blisko sarađivali, kao što i danas to činimo .