slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza
pojavlja u sličnom kontekstu kao "kraljičke".
Slični izrazi i sinonimi za
Kliknite za traženje
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
. Tu su najpre kalendarske obredne pesme: koledarske, vodičarske, đurđevske, uskršnje, lazaričke, spasovske, kraljičke , ivanjske, dodolske. Iako se neke od njih pevaju na hrišćanske praznike, sv su te vrste sačuvale u osnovi paganski
, što je očigledno iz obaveštenja kazivača, sakupljača ili priređivača npr. slavske i koledarske, lazarske i kraljičke . Gubeći vezu sa praznikom u kome je nastala, pesma može da zadrži motiv iz prethodnog konteksta.
predstavili sa dva spleta bunjevačkih plesova kao i plesovima iz Mađarske, a pjevačka skupina je otpjevala " kraljičke pisme ". Za ovaj nastup, folkloraše je pripremio koreograf Ivica Dulic. Nakon programa uslijedila je večera i zabava
prilikama: uz časni post, o Đurđevu-dne (pesme đurđevske), o Spasovu-dne (pesme spasovske), o Trojicama (pesme kraljičke ), o letnjoj suši (pesme dodolske i prporuške), o Božiću (pesme od kolede). - Još su mnogobrojnije pesme domaće, koje se
. Ima ih koje su postale u najnovije vreme, a ima ih i koje su veoma stare, naročito među mitološkim i običajnim pesmama ( kraljičke , dodolske). Već iz prvih pomena o postojanju narodnog pesništva u Srba, zabeleženih u XV i XVI veku, kao što je navedeno
dalje napredovanje. Muha je na slici prikazao tvrđavu u plamenu i samu bitku, ali desno i žrtvovanje žena. kraljičke Biblije u Ivančicama: bog nam je dao dar sopstvenog jezika. Kraljička biblija je prvi kompletni prevod Biblije na
Pominjanje Triglava može se povezati i sa hrišćanskim praznikom Svete Trojice, koji je bio jedan od praznika kada su se kraljičke pesme izvodile. Sedmica u kojoj su Trojice naziva se rusalna ili rusana nedelja, pa bi otud mogao doći pomen Rusana u
baba Jaga, simbol starosti i smrti, i Živa, koja predstavlja mladost i život. Iz svega ovoga moglo bi se zaključiti da su kraljičke pesme i čitav obred bili posvećeni proleću kao spajanju suprotnosti, zime i leta, smrti i života, rata i ljubavi.
kuma, a ovde supružnici suvereni sa svojim dvorom. Ovaj momenat iz prirodinog života živo predstavljaju naše Kraljičke igre i pesme. Mi ćemo ih po Vuku izložiti. - Kraljice su lepo odevene devojke od 10 do 15 na broj i hvataju se u kolo u obliku
sveta. Lirske pesme, vezane za obredne radnje i običaje (svatovske, ljubavne, žetelačke, koledarske, dodolske i kraljičke pesme, uspavanke, tužbalice i druge, po pravilu sa tragovima starih paganskih rituala), očuvale su obilje
jedna u službi dvorkinje. Ovakvo sastavljeno kolo ide od kuće do kuće kroz selo, pevajući pred svakom naročite " kraljičke " pesme, kojih ima veliki broj i koje se obraćaju, prema prilici, čas mladiću oženjenu, čas momku, detetu, devojci,
prolazeći ispod ukrštenog oružja kralja i barjaktara, na kapiji, izlaze iz tog dvorišta. Evo za primer nekolike kraljičke pesme:
krv hrasta i natopio njom vence i haljine. Nama se sad čini da je ta ukrajinska pesma ključ ove naše divne i jezive pesme kraljičke iz aleksinačkog okruga:
. Vuk tu daje računa od ženski pesama ovako (str. XXVIII XXIX u predgovoru IV knj. državnog izdanja od 1896 g.) 145): kraljičke pesme dobio je od M. Rankovića iz Ostružnice, svatovske pesme u većini je zapisao od neke babe Jelene iz Ležimira (Vuk ne
sakupljača-mistifikatora zapaža se proširenje prigoda na ivandanske, ljuljaške, đurđevdanske, spasovdanske, kraljičke pesme, u kolu, žetelačke pesme, - a time se narušava motivsko-poetički sistem narodnih obrednih pesama. Dok se u