, narodne poezije. Junačke epske pesme, koje opevaju događaje i junake na krajini, mi smo jednim imenom nazvali krajišničke pesme, po glavnim ličnostima, krajišnicima. Krajišničke pesme na srpskohrvatskom jeziku su, uglavnom,

događaje i junake na krajini, mi smo jednim imenom nazvali krajišničke pesme, po glavnim ličnostima, krajišnicima. Krajišničke pesme na srpskohrvatskom jeziku su, uglavnom, bosanskohercegovačke, nastale u muslimanskim sredinama. Ove pesme

pesme imaju i svoje estetske odlike, koje su joj obezbedile trajnost u kulturnom nasleđu naših naroda. Ali, ove pesme, krajišničke pesme, uglavnom iz XVII veka sudeći po događajima i junacima, koji se u njima opevaju, susrećemo i na albanskom jeziku,

", Tiranë, Naučni institut, 1955, gde su donesene i najznačajnije "krahine" ili "këngë (kangë) kreshnike" tj. krajišničke pesme, na srpskohrvatskom jeziku. Dobar deo tih pesama objavljen je pre rata, u zborniku "Visaret e kombit" (Narodno

", "Leka" i dr. koji su izlazili u Albaniji. Što se tiče srpskohrvatskih muslimanskih pesama, u koje uključujemo i krajišničke epske (junačke) pesme, one su počele da se objavljuju mnogo ranije. Počnimo s "Hasanaginicom ", morlačkom baladom,

uzajamnih odnosa u radu Dragutina Mićovića: "Krajišnička epika ", Beograd, Balkanološki institut SANU, 1980. Krajišničke pesme na srpskohrvatskom jeziku ispevane su, uglavnom, u desetercu tipičnom stihu naše narodne poezije, dok su i

, uglavnom, u desetercu tipičnom stihu naše narodne poezije, dok su i arbanaške kenge kreshnike (čit. k ' ng krešnike, krajišničke pesme) u desetercu, iako to nije tipičan stih albanske narodne poezije, jer su u njoj junačke pesme (këngë trimnije)

slovenske poezije javljaju se deseteračke pesme, čiji najobimniji deo predstavljaju kënge kreshnike, krahina, krajišničke pesme.

protumačio kao spoj Duvna i Like. I ostala imena, kako junaka tako i mesta podsećaju na odgovarajuća imena i mesta krajišničke srpskohrvatske epike. Recimo, Sejë na Senj.Tuna na Dunav, Malet e Kotorrit, Planine Kotora, Kunora e Bjeshkës,

od 10. nov. 1641., popis turskih četovođa i mjesta, koja su Turci protiv ugovora o miru obnovili. krajišničke ličnosti, koje su opevane u pesmama, odista postojale i živele na Krajini, imamo srećom u ostacima nekadašnjih ratnih

jeziku imamo deformacija, pa i nelogičnosti, koje, donekle, udaljavaju od stvarnosti arbanaške kenge kreshnike, krajišničke pesme. Jer, pored razumljivih imena, kao što je Jutbinë - Zadar, Zara, Seje, nailazimo i na Kotorret e reja (Novi Kotori

, čije se ime, pa i podvizi nepotpuno poznaju. Ovo se može zaključiti ako se uporedi sadržina pesama srpskohrvatske krajišničke epike i këngë kreshnike (krajišničkih pesama) na albanskom jeziku. Ove arbanaške pesme je analizirao, još pre

, takođe, imamo dve: "Halil posle smrti" [ 24 ] i "Mujova smrt ", koja je slična srpskohrvatskoj. krajišničke poezije imamo i u umetničkom postupku. Naime i arbanaškim pesmama imamo postupak dvostranosti radnje, komparaciju i

prvobitnu formu. krajišničke epike, a, isto tako, analiziraju se i albanske krajišničke pesme s obzirom na motive, junake koje opevaju, posebno one

proučavaju odnosi albanske i srpskohrvatske krajišničke epike, a, isto tako, analiziraju se i albanske krajišničke pesme s obzirom na motive, junake koje opevaju, posebno one osobenosti kojima se izdvajaju iz celokupnog albanskog