, što navodi na pretpostavku da je Ali beg na ovom temelju zidao svoj, ili je pre, postojeći rimski kastel samo ojačao. Martolosi su specijalna vrsta vojnika graničara čuvara tvrđava i šajki regrutovanih uglavnom iz sastava hrišćanskih porodica

specijalna vrsta vojnika graničara čuvara tvrđava i šajki regrutovanih uglavnom iz sastava hrišćanskih porodica. Martolosi su imali mesečnu platu a njihova domaćinstva bila su oslobođena davanja ušura, resmova i avariza.

vojni redovi hrišćana u turskoj službi bili su vojnuci (turski voynuk), derbendžije (persijski der-bend) i martolosi (grčki armatolos). Vojnuci su najvećma obavljali konjušarsku službu [ 6 ]. Osnovna dužnost derbendžija bila je

meri se podudarala sa ustrojstvom hajdučkih četa [ 8 ]. Iako su aktivno učestvovali u suzbijanju hajdučije, vojnuci, martolosi i derbendžije su ostali veoma oskudno upamćeni u narodnim pesmama [ 9 ]. U vreme oslobodilačkih ratova, tradicija o

u svojim izveštajima Rimskoj kuriji [ 72 ]. martolosi , derbendžije i dr. Nije redak slučaj da se angažuje i celokupno civilno i vojno stanovništvo određenog kraja. Dizanje

, njegov brat martolosi , što je slučaj i sa ostalima u Turskoj carevini, pripadali su posebnom vojničkom redu koji je bio rasprostranjen u

pojedinih administrativno-teritorijalnih jedinica - nahija, kadiluka, sandžaka i drugih. Za aktivnu službu martolosi su dobijali naknadu u novcu a njihova domaćinstva uživala su određene ekonomske i društvene privilegije. Plata se

na šerijatskom nasle enom ili običajnom pravu. Povlašćeno stanovništvo činili su u užičkoj nahiji derbendžije, martolosi i šahindžije. Odre ene poreske priviligije uživali su i manastiri, odnosno sveštena lica. Derbendžije (naziv potiče

, klisura, tesnac) su, po brojnosti, predstavljali prvu kategoriju povlašćenog stanovništva. U odnosu na njih martolosi i šahindžije bili su bezmalo beznačajne skupine. Derbendžijama je u Osmanskom Carstvu bila poverena briga o

samo 4, neoženjenih punoletnih hrišćana je 305. Kao stanovnici derbendžijskih sela zabeleženi su još primićuri (4) i martolosi (5). Mada se iz samog teksta ne može zaključiti, veoma je mogućno da su i oni bili uključeni u derbendžijsku službu,

ne može zaključiti, veoma je mogućno da su i oni bili uključeni u derbendžijsku službu, utoliko pre što su, po potrebi, i martolosi mogli obavljati službu sličnu derbendžijskoj. Godine 1528. derbendžije su plaćale harač u celini, ostale resmove po

A biva ih oko dvadeset hiljada (u odlučnom boju. Stoje kraj (cara) s leve strane od janičara, (kako je to više) opisano). Martolosi su hrišćani, a osobito na krajinama [ 595 ] bivaju, i oni dobijaju platu na konja zlatnik za osam dana. A plata im se takođe