primijetiti djevojčice uzrasta od pet do 15 godina, koje su pažljivo držeći Kur an u rukama pratile učenje mukabele
džuz, kako bi se do Bajrama proučio cijeli Kur ' an. U većini sarajevskih džamija tradicionalno se uče mukabele
Ramazanskog bajrama, jednog od dva najveća islamska praznika. Ove godine je najveći broj hafiza koje uče mukabelu
nedjeljom imamo i predavanje za žene koje drži jedna od hafiza, istakla je Godinjak. Ona je dodala kako mukabele
željela bi da i ona jednog dana bude dio mukabele, tačnije jedna od hafiza koje je uče. Dolazimo, slušamo mukabelu
znati pravilno učiti Kur ' an a. š,, a velika nagrada čeka one koji dolaze da slušaju i prate učenje mukabele
slušaju mukabelu. U početku su bile male, dolazile su sa svojim majkama, a sada dolaze same i prate mukabelu
u BiH, kaže Godinjak, ima preko 100 hafiza. Jedna od djevojčica koja svaki dan dolazi slušati žensku mukabelu
petnaestogodišnja Amra Fočo. Amra na mukabelu dolazi već šest godina, a željela bi da i ona jednog dana bude dio mukabele
godine imamo sedam hafiza i ako Bog da, trudićemo se da održimo ovu tradiciju i narednih godina. Pored mukabele
gradskom i seoskom području. Teravih namaz će se kako je planirano obavljati na više od dvadeset mjesta. Mukabela
da mi žene ponovimo svoj hifz, da se družimo sa Kur anom jer obično u svim drugim džamijama su muške mukabele
Najdragocjenija publika naše mukabele jesu djevojčice koje dolaze svaki dan, sjede pored nas, slušaju mukabelu
Godinjak je za agenciju Anadolija rekla kako već petu godinu zaredom, u Hadžijskoj džamiji, hafize uče mukabelu
na sarajevskoj Baščaršiji. Džamije su pripremile ramazanske programe koji će kroz učenja Kur ' ana ( mukabela
mukabele, Godinjak je istakla da se u Hadžijskoj džamiji i prije rata devedesetih godina učila ženska mukabela
teravije, obilazak džemata, predavanja, mukabele i drugo. Zahvaljujući njima i njihovom učenju (mekamu) na mukabelama
Izabranje za dekana Fakulteta od 2008
stranica svakog dana u džamiji ili na mjestu gdje se klanja teravija. Najviše je rasprostranjeno učenje mukabele
anom jer obično u svim drugim džamijama su muške mukabele, kaže Godinjak. Govoreći o historiji ženske mukabele