slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "onostranoj".
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
što je interesantno kod Marjanovićevog večno oscilujućeg Svemira je to da se može govoriti o njegovoj »ovostranoj« i » onostranoj « suštini.
od političkih bura svog vremena, u osmoj deceniji života, Jelena se sve više interesuje za duhovnost i razmišlja o onostranoj realnosti. Njenim staranjem nastao je hram Blagoveštenja, grobno mjesto Jelene Balšić, izgrađen 1439. godine. Ovim
glatko, bez vidljivog traga četke, jer takav trag ne postoji u prirodi. Time se umetnik izvorno približio svom idealu, onostranoj lepoti i nepoznatim vidovima postojanja, ne izneveravajući i ne remeteći ništa ljudsko i zemaljsko. Di Vogova lična i
kao plod preokupacije zapadne misli istinom, razumom, rečju iz naivnog verovanja da nam to daje pristup nekoj onostranoj realnosti. Ponavljam, u pitanju je privilegovani koncept racionalnosti i poretka, tipičan za epohu
višim, svetim bićem, odnosno Bogom. Bog (na sanskritskom gospodar hleba) je ljudska zamisao o nekoj natprirodnoj, onostranoj sili. I sama reč religija vodi poreklo od latinske reči religare što znači ponovo svezati, prepovezati. Dakle,
narodni pesnik. Međutim, to šta Boža Đelić radi u bilo kojoj kombinaciji, zemaljskoj, nebeskoj, nadnaravnoj, onostranoj ili natprirodnoj surova je igra sudbine.
sa licem drugoga. I stvarno, lice drugoga je jedina istinska utjeha čovjekova u sivoj pustinji života, ovostranoj i onostranoj . Bez te utjehe, čovjek se pretvara u očajnički lelek, a njegov dan u prokleti dan. Lice je otkrivenje ličnosti, njen
o kojoj priča lobanja starcu pustinjaku, upravo to i znači. onostranoj paklenoj realnosti potpuno poklapa sa mišljenjem Ž. P. Sartra o prisustvu drugoga u istorijskoj realnosti. "Drugi je
višim, svetim biđem, odnosno Bogom. Bog (na sanskritskom gospodar hleba) je ljudska zamisao o nakoj ndprirodnoj, onostranoj sili. Zato se religija shvata kao organizovani skup ili stuktura zamisli (učenja, verovanj), osećanja simbola i
. Upravo individualistički pristup terao je simboliste da odvraćaju pogled od realnosti i da okreću oči prema onostranoj stvarnosti. A ta stvarnost je bila ne samo ona koja je čist plod subjektivne mašte, već i ona u kojoj su bugarski
u kojoj svi živimo. Ali, vjerujem, postoje i neki paralelni svetovi, možda u našoj imaginaciji, a možda i u nekoj drugoj onostranoj stvarnosti, samo treba pronaći vrata koja u njih vode. Dakle, nema poruke, postoji samo priča.
»« Sveti Vasilije Ostroški Čudotvorac i iscjelitelj ». Prof. dr Slobodan Tomović govorio je o eshatološkoj, onostranoj dimenziji knjige.« Zbog te dimenzije mislim da će ova monografija naići na odziv u dušama ljudi koji imaju višak
potvrda da je fanatizam vezan za ego-poziciju je upravo u tome što fanatik, bez obzira da li se radi o ovostranoj ili onostranoj sferi, računa na ličnu korist od svoje delatnosti.