godine. Pruscu u srednjoj Bosni i odigrao značajnu ulogu u prenošenju islamskih
i noći proveo u molitvama Allahu dž. š. kako bi lokalno stanovništvo u Pruscu konačno dobilo vodu s kojom je oskudijevalo. Četrdeseto jutro, nakon
istinu. Dokaz ovome su veliki broj mezarja derviša u Čajniču i Pruscu , koji su 1463. godine stigli u Bosnu, istakao je ovaj profesor Imamović
prostorima, te danas mnogi ljudi idu na njegovo turbe koje se nalazi u Pruscu , rekao je Imamović.
ovog veoma zahtjevnog i kompleksnog posla. Rođen je 1957. godine u Pruscu , diplomirao je u Medini, Saudijska Arabija. Tečno govori arapski
nazivaju i Malom Ajvatovicom, po uzoru na Ajvaz-dedino dovište u Pruscu .
konjanika, koji je nakon prolaska kroz Donji Vakuf nastavio put ka Pruscu , gdje je danas planirana centralna manifestacija Ajvatovice.
notu dolaskom u Donji Vakuf, gdje je stotine konjanika ispraćeno ka Pruscu , mjestu održavanja centralne svečanosti vjersko-kulturne
konjanici su tradicionalno krenuli ispred Handanagine džamije u Pruscu prema Ajvaz-dedinoj stijeni. Nakon toga bit će prozvani i bajraktari.
iz više društava. Pruscu , ka steni Ajvaz dede. Posećujemo grad Jajce, obilazimo vodopad na reci
stotina konjanika, koji su dan ranije iz Karaule krenuli prema Pruscu i na tom putu prošli kroz Donji Vakuf, gdje ih je dočekalo više hiljada
su nakon tradicionalne prozivke bajraka ispred Handanagine džamije u Pruscu krenuli ka najvećem dovištu muslimana u Evropi.
. [ 4 ] Osnovni tekst ovoga djela na arapskom jeziku Kafija je napisao u Pruscu u mjesecu zilhidždžetu 1004 / 1596. godine, a u narednom mjesecu (5.
. Zatim su ovog pukog siromaha obavezali da prihvati dužnost kadije u Pruscu . Prema njihovoj plemenitoj preporuci - nastavlja Kafija - poduhvatio
, koji mu je svojim vlastoručnim pismom (hatti-šerifom) dao kadiluk u Pruscu kao doživotnu mirovinu, pod uvjetom da poučava đake u svome zavičaju.