do ponoći. Spljetu još upravlja Vidu, hranitelju svjetlosti i čuvaocu ognjenog ' '
: ' ' Sveti Vide sahrani ovo sime, da ne pogine ' ' Kakogod što čakavci u Spljetu , onako se mole i čakavci na Braču i na Visu3.
živo, jer da se do četvrt ure mora vratiti na obalu, pošto dolazi lađa od Spljeta .
nadbiskupa, da je Kulin dao utočište prognatim jereticima iz Spljeta i Trogira, potaknu energičnog papu Inoćentija III da upozori pismom
na Balkanskom Poluostrvu. Jedan poseban papinski legat, koji je preko Spljeta otišao u Srbiju, doneo je krunu za Stevana i 1217. god. krunisao ga njom.
i očnji vid. Mađarski kralj Andrija beše se u avgustu 1217. god. iz Spljeta krenuo na krstaški rat u Palestinu, s koga se iduće godine bez imalo
njih zovu vlasima, a osim toga još oni zakona rimskoga u Dalmaciji oko Spljeta i Sinja i rkaćima (ili hrkaćima). A u prijateljskome razgovoru oni
s krajine Kninske, Vrličke od Kistanja, Zadra Benkovca, Drniša iz Spljeta i Kaštela Šibenika, Skradina Obrovca, Sinja, Imotskoga iz Boke i
i u crkvenim službama. Između drugoga znademo, da je 1171. godine u Spljetu u jednoj crkvi grčkoj, koja je posvećena bila Uspeniju Bogomatere,
. Milostiva pažnja cara Manuila prema glavnome gradu Dalmacije Spljetu , odlučila je Spljećane, da blagodarnosti svojoj caru izraza dadu
spljetskim bavio, i na odlasku iz Carigrada bogato ga obdario. U Spljetu su obradovani bili uspijehom poslanstva toga svi građani, koji ne
Mosoru kod Klisa (1180. god.) Usljed toga nastalo je za pravoslavne u Spljetu već teže stanje.
bili i Šibenčani. I ista ona sloboda za pravoslavne, koja je bila u Spljetu , bila je i za pravoslavne Šibenčane. Rajnerijeva smrt bila je uzrokom,
kolonija sretna bila uživati u ovo vrijeme ono, što su pravoslavni u Spljetu pod vladom vizantijskoga cara Manuila Komnina uživali, premda nema
preokrene za pravoslavne, kako u Carigradu, tako isto i u Dalmaciji. Spljetu ovaj se pokret još nije dogodio. Godina 1180. bila je teška godina za