njihovih učenika, pre svega Klimenta i Nauma, izgrađeno na drevnom studitskom litrugijskom poretku.
Svete gore. Na njoj je bogoslužbeni život regulisan na osnovu Atonsko - studitskog sinaksara koji se formirao od sredine 10. do 12. veka na temelju druge
koji se formirao od sredine 10. do 12. veka na temelju druge redakcije Studitskog sinaksara, nastale u Solunu. Ova redakcija poslužila je kao osnova za
je doneo iz Carigrada. Evergetidski tipik, takođe, pripada familiji studitskih ustava ali je nastao na osnovu drugačije redakcije nego što je to slučaj
obiteljima. U njegovoj osnovi nalazi se prva, carigradska redakcija Studitskog sinaksara, koja je prešla dug put preko monaških centara Male Azije u
palestinskih monaha na prerađivanju prve carigradske redakcije Studitskog sinaksara koja je u drugoj polovini 10. veka prodrla i u sam Jerusalim i
rekavši za Savu da je primivši prvo vaseljensko zakonopoloženje [ studitski bogoslužbeni poredak ] i više opet dostigavši jerusalimskoga
opisao i razrešio rekavši: Naišao sam na kolekciju različitih Tipika studitskih i jerusalimskih, i ni jedan se nije slagao sa drugim, niti studitski sa
studitskih i jerusalimskih, i ni jedan se nije slagao sa drugim, niti studitski sa studitskim niti jerusalimski sa jerusalimskim, i bivajući veoma
i jerusalimskih, i ni jedan se nije slagao sa drugim, niti studitski sa studitskim niti jerusalimski sa jerusalimskim, i bivajući veoma zbunjen ovim
bogatstvo se u manastiru jako umnoži, crkve i kelije sazidaše i ustav Studitski uvede u potpunosti. Bog obdari Teodosija velikom blagodaću zbog
blaženi Jefrem [ 18 ]. Od njega prepodobni otac Teodosije dobi u prepisu Studitski ustav monaškog života, [ 19 ] sa kojim se podrobno upozna. Onda uvede u
. 19. Sveti Jefrem putovao je u Carigrad; tamo je prepisao ustav Studitskog manastira. Ovaj ustav je u početku devetoga veka sastavio sveti Teodor
ustav je u početku devetoga veka sastavio sveti Teodor Studit, iguman Studitskog manastira u Carigradu. Krajem devetog veka Ruska Crkva je uvela ovaj
Osvećenim u šestom veku zaveden po palestinskim manastirima. U osnovu Studitskog ustava sveti Teodor je stavio opštežićna pravila manastirskog života