duhovno-moralnu vezu. U tome se izražava potpuno očigledno nemogućnost da čovek poruši duhovnu nit čovečanskog svejedinstva
slovenofilskih ideja (P. Čaadajev, I. Kirjejevski, A. Homjakov, K. Leontjev), odnosno recepciji ruske filozofije svejedinstva
je pravoslavlje namenjeno svim narodima, svim generacijama, ljudima svih vremena. Neguje se osećanje svejedinstva
zajedništvom pogleda koliko posebnim mističnim odnosom prema životu. U osnovi takvog odnosa je ideja svejedinstva
čuda koje bi ih zaustavilo. One će prihvatiti najraznovrsnije mogućnosti, bez straha. Otkrivanje tajne svejedinstva
antičke filozofije, Krsna slava u Srba, Etika Gorskog vijenca, Sveti Vasilije Ostroški i Filozofija svejedinstva
i ljudi. Otuda spasenje, shvaćeno kao izbavljenje od tame, zla, maje i prolaznosti i kao postizanje svejedinstva
kratkotrajno, spiritualno osećanje beskrajnog spokojstva, uzvišene radosti koje prati doživljaj kosmičkog svejedinstva
svoje rasprave uključivao sve što je iskrilo filosofskim žarom, nastojeći da idejnom snagom dopre do svejedinstva
javlja kao posrednik između dva sveta, sna koji vodi ka idealnoj preegzistencijalnoj sferi kosmičkog svejedinstva