počnat svojot čuden razgovor. Ne samo što ne si gi spomnuvaat iminjata, tuku ne ja spomnuvaat duri ni ličnata zamenka za vtoro lice ednina. Toa, vsušnost, i ne e vistinski razgovor, zašto i edniot, i drugiot, iako mislat na edniot, ili na drugiot,
. vo eks-ju na http://www.rex.b92.net/kef/kef10/pregled. vtoro poluvreme od razmisluvanjata i pretstavuvanje na nivnite idei i trudovi.
prošedše godine kad sam se iz Inglitere vozvratio, prvo, što nisam imao s čim predizdatu knjižicu sasvim isplatiti, vtoro , nisam imao s čim do Beča doći. I ovo što sam uzajmio, pre sam s velikim, kao na velikom daru, blagodarenijem vozvratiti
Dezerьterь, drama vo dva čina i pod tretata paginacija za Juda Iskariotski, isto taka drama vo dva čina, i toa e nejzino vtoro preraboteno izdanie. Naslovot na prvata e identičen so temata i objektot vo Juda Iskariotski, sekako stanuva zbor za
tačno se kaže: Ktitori žg svatv obiteli bBnie: pervo gospodin-b Stoićev Bogdanovičev sot Šanca Petrovaradinskago, vtoro gospodarg, Arseše Veselinovič i Fjodor, brat ego sot predćla Bačke sot varoši Bae, tretie gospodar Racki sot Šanca
za mužom u crno zavilo odjejanije, kako što i mene i moje saputešestvenike malo nije progutalo. Vtoro putešestvije u Rosiju, Žitije Gerasima Zelića, str. 175 - 182.
kako socijalen regulator vo site etapi od životot na edna socijalna sredina. Nosijata istovremeno se javuva kako vtoro JAS na sekoja edinka, a od psihološka gledna točka i kako nejzino vtoro telo, modelirano vo duhot na tradicionalno
sredina. Nosijata istovremeno se javuva kako vtoro JAS na sekoja edinka, a od psihološka gledna točka i kako nejzino vtoro telo, modelirano vo duhot na tradicionalno normativnite odnosi, što na svoj način pretstavuva uslov za
može da gi isoni do kraj negovite soništa: iako se voshituva so Zbornikot na Miladinovci, iako go drži pod pernica kako vtoro vangelie, iako tokmu prikaznite na Šapkarev go nasrčile za ušte da pišuva, 1 sepak, ona što toj go zamisluva kako svoj