slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza
pojavlja u sličnom kontekstu kao "čuvstvenog".
Slični izrazi i sinonimi za
Kliknite za traženje
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
i sada Hristos daruje svakom verujućem i, kao što je sam obećao, ona se neće iscrpsti do svršetka veka. Pri dejstvovanju ove blagodati, duša se uzdiže iznad svega čuvstvenog i pogružava u tajanstva sozercanja, te se umu, kao što kaže božanstveni Pavle, jasno otkriva ono što on dotle ni zamisliti nije mogao. Da bi se shvatilo kako um
čovjeka, koja je za modernog čovjeka zamijenjena intelektualiziranom svrhom savršenstva stvari, potrebno je prije svega da se oslobodimo nesposobnosti čuvstvenog doživljavanja, jer iz te nesposobnosti potječe tjeskoba, mučnina i očaj. Još je važnija za nas spoznaja da se ta negativna stanja ne daju odstraniti ni fiktivnim
istinsko i jasno odražavanje jedno drugoga, i odnos koji se na tome bazira, nepomućen. čuvstvenog sveta, imajući božanski oltar kao nebo, a blagoljepije hrama kao zemlju. Na isti način i svet je Crkva: ovde je nebo slično oltaru, a ukrašenost zemlje hramu. ]
osnovano 2003. godine. Jedan od slogana koji im daje pravac je da je toplina porodičnog života jedna od neophodnih uslova sreće odraslih i uravnoteženog društvenog i čuvstvenog razvoja dece. Članstvo im čine porodice gde ima najmanje troje dece. Među ciljevima i zadacima im se nalazi razmena iskustava članova u vaspitavanju dece, zabavne
sa Hristom On zavapije Hristu za pomoć. I Hristos Gospod prilazi umrloj duši, dodiruje je i vaskrsava ponovo u život, na veliko iznenađenje i divljenje spoljašnjeg, čuvstvenog čoveka. Jevanđelist Marko navodi baš one reči, na aramejskom jeziku, koje je Gospod izgovorio pri dodiru devojke rukom: talita kumi Što znači isto ono što i
grčke Vizantije, preovladavalo je Platonovo učenje). Uostalom, u istom tom periodu sve više se učvršćuje shvatanje da postoji umstveni svet koji je uzvišeniji od čuvstvenog i materijalnog sveta. Sve ovo se zbivalo da bi se prednost dala isceliteljnom, rekli bismo, stanovištu eklisiologije, a ne evharistijskom. Pa ipak, jedan momenat
da evharistijska anafora predstavlja onaj krajnji momenat koji izražava identitet Crkve. Isceliteljnu eklisiologiju on smešta u prostor preobražaja svekolikog čuvstvenog i umstvenog sveta i njegovog pristupa Hristu, kao i u prostor čovekovih odnosa prema drugim ljudima i prema veštastvenom svetu. Drugim rečima, očišćenje i
našeg. Govoreći o zapovestima Božjim prepodobni Isihije veli: "Ako budeš sebe prinuđavao da ih misleno ispuniš, to ćeš retko imati potrebu da se mučiš oko njihovog čuvstvenog ispunjavanja. "Tj. ako si srcem, kao osovinom, navio sebe ka Bogu, točkovi će lako i ugodno ići za osovinom, odnosno ceo čovek za srcem. Zakon Tvoj je u srcu mome, (Ps.
svet je bestelesan, neopipljiv i bezobličan; a čuvstveni je, kako mu već samo ime kaže, ograničen opažajima koji proizilaze iz čula. Međutim, što se tiče samog čuvstvenog sveta, iako postoji značajna međusobna oprečnost njihovih elemenata, ipak mudrost koja upravlja Kosmosom održava izvestan sklad koji vlada u ovim oprečnostima,
vascele tvorevine, te prirodna suprotnost ne narušava lanac harmonije. Isto tako, zahvaljujući Božanskoj Premudrosti, postoji mešanje i međusobno prožimanje čuvstvenog sa umnim delom, kako bi svi jednako mogli da učestvuju u Lepoti, pri čemu ništa što postoji nije lišeno svoje pričasnosti tom uzvišenom svetu. Iz toga razloga,
, pa su i oni, koji su ih tokom vekova sačinili kao svojstvenija i savršenija, mogli to da učine samo po višnjem nadahnuću. Bog je u početku položio u zemlju svaku ideju čuvstvenog i obdarenog čuvstvom i kako ništa od toga nije bilo sposobno da sobom obuhvati i besmrtni um, stvorio je čoveka, sposobnog da sobom obuhvati besmrtni um (duh). Kada je