se svodio na vraćanje u mladost svojih roditelja, u vreme građanskog rata. U 1960 - im to je postalo već opšte mesto " šezdesetnika " - fantazija o započinjanju revolucije od početka, maltene od hitaca "Aurore" (na tome su insistirali junaci "

samo kao antiteza trivijalnosti i pesničkim stereotipovima. Ukrajinska moderna nastavlja svoj život u poeziji šezdesetnika , predstavnika kijevske škole, pesnika osamdesetih i devedesetih - V. Gerasimjuka, T. Meljničuka, I. Malkoviča, V.

sa zakašnjenjem od celu deceniju. Mada, bez obzira na različit pesnički izraz, idejno je poezija ukrajinskih " šezdesetnika " mnogo u čemu bila slična aktivističkom principu borbe, nepomirljivosti sa silama tuđim, neprijateljskim čoveku,

, još reljefnije i svežije, pronalazimo kod pesnika V. Holoborođka, koji je ulio nov glas u poeziju ukrajinskih " šezdesetnika ". Ali ovde se radi o tipološkim podudarnostima. Godine 1961. u ediciji "Mlado pokoljenje" (Beograd) izlaze prve

će majko / Dođi drži me. Odlaze. Odlaze "(Tomislav Cvetković). Na pozadini takve rezignacije poezija ukrajinskih " šezdesetnika ", ispunjena motivima borbe za ljudsko dostojanstvo i vere u duhovni opstanak čoveka, zvučala je strano, suviše

o vremenu u kojem se živi, a upravo takvo intenzivno osećanje posebnosti tog vremena pružala je poezija ukrajinskih " šezdesetnika ". 0 tome je svedočio već prvi izbor iz njihovog stvaralačkog opusa u Razvitku (Beograd 69, 1973, 59 - 75), koji je

, beznađe, ali poslednja strofa, formirajući tematsku petlju, nadovezuje se na prvu, ističući neodvojivu crtu " šezdesetnika " - veru u dostojanstvo čoveka koje s pravom pripada njemu: "I tako zagledan put visina, / Poverovavši da umreti neću, /

protest "negiranjem i povlačenjem. M. Kovač vešto zaobilazi deklarativnost koja je bila prisutna u nekim pesmama " šezdesetnika " i dočarava ispunjenu tišinom, oslobođen lažnog patosa unutrašnji intenzitet složenog duhovnog sveta njihove

ukrajinske dijaspore, M. Kovač, zanesen preporodom ukrajinske poezije šezdesetih (u SAD se pod uticajem " šezdesetnika " i paralelno s njim u sredini ukrajinske emigracije formira tzv. njujorška grupa, koja je ušla zasluženo kao

pojavljuju u matičnim hrestomatijama (Ukraїnsьke slovo, Kijev, 1994). Analiza izbora iz poezije ukrajinskih " šezdesetnika " ' u srpskoj periodici sedamdesetih godina potvrđuje da je na prvi talas predstavljanja "pokreta 60 - ih" u Srbiji

(M. Kovača, S. Raškovića, R. Pajkovića i T. Dutine), kao i podudaranje glavnih emotivnih obeležja u osećanju sveta " šezdesetnika " i mlade književne generacije sedamdesetih u Srbiji, a to su, pre svega, "nepristajanje na ravnodušnost prema

iz njegove poezije (uprkos onom što je servirala u te godine zvanična ukrajinska kritika) ilustruje kontinuitet " šezdesetnika " u odnosu na takozvani "streljani preporod" - avangardu 20 - ih u ukrajinskoj kulturi (činjenicu koja je često bila

znalo o uzrocima prerane smrti V. Simonenka, niti o robijanju, a kasnije i smrti, V. Stusa, niti o proganjanju ostalih " šezdesetnika ", sve se moglo naslutiti iz jedne šture rečenice. Svoj su doprinos predstavljanju poezije "pokreta šezdesetih" dali

. Njihov kraći izbor iz ukrajinske poezije (Odjek, 6, 1975, 22) sadrži kako dela ukrajinskih klasika, tako i nekih od šezdesetnika - D. Pavlička, V. Korotiča, V. Simonenka i I. Drača. Drugi se talas recepcije vezuje za kraj 70 - ih, početak 80 - ih, kada

u antologiju moderne svetske poezije (Moderna svetska poezija 1 - 11, Beograd, 1983). Treći talas recepcije poezije " šezdesetnika " podstaknut je državnim osamostaljenjem Ukrajine. Nekoliko izbora iz poezije predstavnika "pokreta 60 - ih" (