jest prema Hisamatsuju u tomu da se ne kreće niti na razini tradicionalnog teocentrizma, niti na razini modernog antropocentrizma , niti na razini teo-nomije niti na razini modernističke auto-nomije. Hisamatsu doduše govori o autonomnosti, ali ne

. antropocentrizma i humanizma. Dok je europska misao čovjeka izjednačavala sa subjektom, humanizam je bio shvaćen antropocentrično.

misao čovjeka izjednačavala sa subjektom, humanizam je bio shvaćen antropocentrično. Ne samo među zagovaretljima antropocentrizma , gdje su prednjačili marksisti i egzistencijalisti, nego i među njihovim kritičarima. Kad su stoljeće nakon

. Kad su stoljeće nakon Nietzscheove objave smrti Boga strukturalisti proglasili smrt Čovjeka, osim ukidanja antropocentrizma i s njim povezanog europocentrizma, zahtijevali su i ukidanje humanizma i humanistike: humanizma u društvu i

i humanistiku. Naprotiv. Promiče ih, ali kao novi humanizam i novu humanistiku, kao humanizam koji se oprostio od antropocentrizma i kao humanistiku koja se oprostila od europocentrizma.

tako nepogrešivo kao nezadržive sinteze ivota? "(Comment je crois). antropocentrizma ? To je? injenica Evolucije. Da je Svemirstati? an, da nema dimenzije vremena,? ovjek ne bi mogao biti tako važan. U

ti implicitno imaš na umu - da je svemir svijestan nije ni SF ideja. To je supermegakrajnja ekstrapolacija vlastitog antropocentrizma onih koji druge optužuju za antropocentrizam. Ne znam na koji bi se to znanstveni način a ti vječno želiš da se znanost

problemima i poteškoćama, u kojima više nema prolaznog mesije. I odakle dolazi pravo oslobođenje? Sigurno ne iz antropocentrizma i slavljenja samoga sebe 8 (jer čovjek ne može iz sebe izvući ono što ga nadilazi), nego iz iskrenog priznanja da postoji

uvjerava u korist (visoka plaća) koju on ima od toga, Augustin je na tragu autentičnoga kršćanskog personalističkog antropocentrizma u kojem je čovjek tolika vrijednost sam u sebi da njegovu spasenju i vječnome životu treba sve biti podređeno. Stoga bi i

socijalizam), u kojima se očitovao dubok prijezir prema čovjeku i ljudskoj osobi. Kršćanski personalizam antropocentrizmu i teocentrizmu suprotstavlja bogočovještvo«, to jest teandrizam. On pak govori o jedinstvu božanskoga i ljudskoga,

vrijednost, u kojem čovjek ima ekskluzivan status u središtu svih zbivanja. No, nasuprot (ili uz, kako god želimo), antropocentrizmu (ovakvom ili onakvom), pa i Kantovom univerzalizmu kategoričkog imperativa ili nasuprot Benthanovom utilitarizmu

obavlja se na jedinkama, a evolucija (promjena u genskoj zalihi) doga? a se na razini populacija (vrste). 6) Propast antropocentrizma . Postupno se stezao obru? oko? ovjeka kao zamišljene veli? ine na zemlji. Najprije je Kopernikovim djelom (De Orbium

ni maslinu / ni zemju / ni srce. antropocentrizma prema biocentrizmu - prema ljubavi za svaki aspekt života - onda je to Ivna Bućan.

: Kada ljudima dajete mogućnost da uključe mikser, naglašavate moć koju doista imamo nad životinjama. antropocentrizma

od nereproduktivnih spolnih odnosa. Red je da prizovem i Stari zavjet koji izričito osuđuje zoofiliju iz okrilja antropocentrizma : ' Tko bi god sa živinom legao, treba ga kazniti smrću ' (Izlazak - Ćudoredni zakoni 22, 18). Slijedi modificirana