sam naveo razloge zašto bi trebalo da stav koji sam opisao tretiramo kao religiozan i priznamo mogućnost religioznog ateizma . Nadamo se da ćemo bolje razumeti zašto toliki ljudi tvrde da imaju osećanje vrednosti, tajanstvenosti i smisla

Europi, tako je i kod nas. Već je papa Ivan Pavao II. govorio da je kršćanska Europa postala misijska zemlja: puna je ateizma , okultizma, ravnodušnosti, novopoganstva. Papa Benedikt je upozorio da je vjersko neznanje doseglo

mu stado. Siromašni ali radišni ljudi redovito bi nedjeljom do zadnjeg mjesta popunili malu seosku crkvicu. Unatoč ateizma , službene politike komunističke vlasti, u selu nije bilo nekrštenog djeteta ni braka sklopljenog bez svetog

kušnju također u suvremenom dobu, u kojem su prisutni jedva zamjetljivi i zavodljivi oblici teorijskog i praktičnog ateizma (usp. br. 46 - 47).

kao biće stvoreno "na Božju sliku i priliku ". U našem dobu se zbila posebno opasna pojava za vjeru: javio se naime oblik ateizma kojeg definiramo upravo kao "praktični ", u kojem se ne niječu istine vjere ili vjerski obredi, već se jednostavno

Bogu koji se može spoznati i iskusiti. Hinduizam, pak, u ovom smislu nema ograničenja i zahvaća široko od politeizma do ateizma . Kod njega nema jasne teologije.

na nogama među golemim snagama ovoga svijeta? Zar ne bi morala jednostavno ostati zgnječena među svjetskim snagama ateizma ? Zar ne bi morala jednostavno spustiti svoja jedra pred tehnikom, pred prirodnim znanostima i svim njihovim

istaknuo da je religiozni fenomen bio prisutan u svim kulturama prošlosti, iako se susreće i minorna prisutnost ateizma . Također i danas, u epohi u kojoj se čini da je ateizam postao masovna pojava, u stvari većina stanovnika zemlje

. ateizma ili agnosticizma povoljnije za dobro učenika od kršćanskih vrijednosti.

reakciju protiv religija, i to u nekim krajevima posebno protiv kršćanske religije. Zato ne malu ulogu za postanak tog ateizma mogu imati vjernici... "(Gaudium et spes, 19). Od trenutka kada je istinsko Božje lice objavljeno u Isusu Kristu

prikazati povijesno događanje, nego nam želi dati teološku i moralnu pouku. U vremenu slabljenja vjere i prodiranja ateizma ovaj opis trebao bi privući pozornost mnogih ljudi. I kršćani danas, pa tako i svi mi, živimo u ozračju modernog

su udaljenije od kršćanskih vrijednosti zahvaljujući upravo djelovanju katolicizma, a ne komunizma, liberalizma i ateizma .

i djela. ateizma i kultova ličnosti napravili religiju, te učinili sve ostale ljude svojim robovima i slugama. Odnosno, umjesto

« kopati još dublje »sve do sloja u kojem je dugom obilaznicom moguče ponovno povezati religiju i vjeru posredstvom ateizma . Job je do svoje ponovno pronačene vjere došao stanovitom dijalektikom ateizma, ali je prethodno morao nadiči