uzajamno ispovijedali u svojim kućama, napose u kući kojeg viđenijeg "savršenog ". Bogumili i njima srodne sekte odbacivali su štovanje svetačkih slika i raspela. Zbog toga likovna umjetnost na područjima koja su stajala pod utjecajem bogumilstva nalazi svoju primjenu pretežno na nadgrobnim spomenicima, stećcima. Uz dekorativne i simboličke motive i natpise, na stećcima se ponekad javljaju figuralni prikazi isključivo profanoga karaktera ( likovi pokojnika, scene turnira ,

uspijeva kupiti od Stjepana Ostoje « Terrae novae », tj. područje od Kurila / Petrova Sela do Imotice. Kad je dvadesetak godina kasnije Dubrovnik ušao u posjed i Konavala, Republika je oblikovala svoje područje, nastojeći očistiti nauk bogumilstva i suzbiti utjecaj svetosavlja. Poziva u pomoć misionare - franjevce iz Bosne, a u svrhu toga gradi ' strateški ' samostane u Rožatu, Slanom, Stonu, Cavtatu Korčula je od 1300. sijelo Korčulansko-Stonskog biskupa, dubrovačkog sufragana

svoje vladavine. Samim širenjem bosanske države na njenom prostoru širi se i bogumilstvo. Za vladanja Stjepana II. te kralja Tvrtka I., u Bosnu dolaze franjevci, da je propovijedanjem i jednostavnim, skromnim životom odvrate od bogumilstva . U vrijeme kralja Tvrtka ( 1353. - 1391. ) sagradili su crkvu i samostan u obližnjem gradu Konjicu. U 15. stoljeću Konjic postaje samostanska župa kojoj pripadaju i katolici sa dijela područja današnje općine Jablanica. S turskim

iz Dalmacije, Slavonije, Like, Moslavine, Banovine i dijelom šira okolica Zagreba I tom mnoštvo sadašnjih Muslimana / "Bošnjaka" Kako nije bilo bogumilstva? Zar se nije zadnja bosanska kraljica Katarina Kosača morala odreći bogumilstva i preći na rimokatoličanstvo prije braka? ... Dakle ni vlastela nije primila katoličanstvo a kako li je tek bilo sa uglavnom nepismenim pukom U manastiru u Fojnici se čuvaju grbovi, između ostalih i bosanske vlastele t. bogumilskih

kanal i okolne uzvisine, a od naselja ga dijeli put koji vodi od obale do Kneževa dvora. Dubrovačka Republika odmah nakon stjecanja Dubrovačkog primorja 1399. g. daje dozvolu bosanskim franjevcima da sagrade samostan zbog suzbijanja bogumilstva . Samostan je dala sagraditi dubrovačka plemićka obitelj Lisac, a crkvu sv. Jeronima, obitelj Gradić 1420. g., o čemu svjedoči kamena ploča s natpisom u heksametru koji je uzidan na pročelju crkve. On govori o donatorima crkve, obitelji

vjerom, ali ajde .. Reci mi zasto ste promijenili, sta nije bilo u redu sa bogumilstvom I pravoslavna i katolicka teoloska doktrina pogotovo tad su bile iskljucive. Obrazuj se malo pa ces nauciti svasta Ja sam govorio o dodirnim tackama bogumilstva i Islama u Bosni pa mi ne spominji Iran i S. Arabiju Turci da su htjeli za 500 godina vladavine mogli su vas pobiti ko zeceve da nijedan ne ostane Bosanski krstjani / bogumili su uglavnom podlegli progonima katolicke crkve ali i pravoslavne .

Kotorske Ne isključujem opciju koju ti potenciraš, u vezi pojave i širenja neomanihejstvau Dalmaciji. Ja naglašam samo onu ekspanziju manihejstva preko progona i migracije većih etno-kolektiva. Jasno je da je na širenje manihejstva i bogumilstva , uticalo ne samo proterivanje, već i misionarenje i trgovački putevi. Jasno je da su i manihejci iz predela Grčke, Bugarske i Makedonije bili i misionari. I to misionarenje, kao i migracije stanovništva, doprinose da se još na početku XI

govori i činjenica da je Muhammed, za vrijeme turske propagande prelaska na Islam, proglašen za onoga što je najavljen u Evanđelju ( Indžilu kod muslimana ), za patarenskog Paraklita ( Utješitelja ) Hoću reći, bezbroj dokaza govori da je bogumilstva itekako bilo i da je činilo glavnu religijsku odrednicu naroda srednjevjekovne Bosne Pojam nacionalne svijesti pripada 19. stoljeću, a ne srednjemu vijeku, 15. stoljeću Većina stanovnika na bosanskohercegovačkom ozemlju nazivali

. bogumilstva . Ušavši u posjed Stona, Rata i Pelješca, Republika nastoji vratiti pravovjerje na svom novostečenom području. Među ostalim uspostavlja župu i postavlja župnika u Kuni već oko 1350. g. Pelješka Župa je prostorno najveća župna zajednica

istoku riječ wa, koja znači mir, sastavljena je od dva ideograma: jednog za integralne žitarice i jednog za usta. Michio Kushi Knjiga mudrosti; Biovega, 2003 Na predavanju će biti riječi o duhovnoj simbolici stećaka, jer je duhovna oaza bogumilstva 13. - 15. st. ostavila svoje spomenike kao umjetnički izričaj i jezik duboko nesvjesnog i arhetipski arhaičnog u čovjeku. Postoji čitav niz simbola i prikaza duhovnih bića koji su dio izraza unutarnjeg iskustva svjetlosti Na radionici u

je u budizam, a na zapadu u kršÃ ¦ anstvo, i to na zapadu mnogo brÂže, iza 8. vijeka naše ere nestaje manihejstvu traga u maloj Aziji, Africi i Europi. Ovo manihejstvo, kako smo ga ovdje kratko ocrtali, postalo je izvanredno vaÂžno za razvitak bogumilstva . U suvremenoj znanosti zove se dapaÃ e bogumilstvo u raznim svojim oblicima na Balkanu i srodne mu sekte u sjevernoj Italiji i juÂžnoj Francuskoj: novomanihejske sekte. Ali ne samo za bogumilstvo, nego je manihejstvo postalo uopÃ ¦ e

ono isto, što su kasnije sa više uspjeha pokušali Englezi u Anglikanskoj crkvi. ( Predavanja iz 1927. Ima u svakom od tih stavova barem po jedna greška, koja za sobom vuče i mnoge manje Krležino oduševljenje samozatajnom i prkosnom stranom bogumilstva ( o nedorečenosti i nedosljednosti ni riječi ) razumljivo je i prihvatljivo. Jednako razumljivo je i nastojanje da nova državna zajednica ( Jugoslavija ) traži simbole zajedništva, no pri tom ne bi trebalo zaobilaziti istinu niti

Miroslavu zbog diranja u prava ( i imovinu ) splitskog nadbiskupa. Treba imat u vidu i srpsku još uvijek živu promičbu i mitomaniju oko srpstva i pravoslavlja, te kad ova posustane pred dokazima onda se pridruži bošnjačkoj mitomaniji oko bogumilstva . Npr. kad se dokumentira da su Nemanja i Miroslav katolici ona ćeš dobit tvrdnju da je Miroslav bio pataren, ako dokažeš da nije pataren, onda će izronit tvrdnja da je bio sklon patarenstvu i da mu je žena bila patarenka. Rekao bi Maruna "još

mu je pomoć protiv turske zauzvrat ali je naravno nije uzvratio ). toliko o tome da bogumilstvo nije prošireno.ko da bi se papa zamarao sa neznatnim brojem heretika. Nikakvi bogumili nisu postojali, CB i krstjani su nešto sasvim drugo od bogumilstva , a taj termin datira iz 19. st. za razliku od izvornog imena - krstjani. Ti na žalost ne znaš osnovne stvari. Samo ime krstjani govori što su oni bili, a to što su ih tu i tamo etiketirali kao heretike je tek sredtsvo obračuna. I žene su često

svojih radova, koji bi, bez ovog medija, imali zapečaćenu sudbinu na profesorskim policama. "... kaže uredništo, a mi nemamo što dodati bogumilstva ? Odgovor bi mogao biti brutalno jednostavan: zato što im je odjeke i tragove moguće prepoznati i dandanas, baš ovdje ( ali i na svim drugim mjestima na kojima ga se je i nekad moglo naći ) i to na osobnoj, grupnoj i institucionalnoj razini