slični izrazi i sinonimi u savremenom hrvatskom, slovenskom i srpskom
Sličnost riječi ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se riječ ili fraza
pojavlja u sličnom kontekstu kao "konstantinopolski".
Slični izrazi i sinonimi za
Kliknite za traženje
Primjeri iz općenitog korpusa
Korpus hrWac
hrWaC je korpus hrvatskog jezika (Clarin.si)
pridržavati ili im vjerovati. Prvi Koncili (Nicejski, Konstantinopolski , Efeški) definirali su temeljne dogme o Svetom Trojstvu,
Radost svih žalosnih. Mitropolit Kalist Ware je rekao da Konstantinopolska Patrijaršija visoko cijeni sav teološki trud i knjige koje
evo sve završava i više nikada ničega neće biti kao kod onog konstantinopolskog starca koji je Volodju zapanjio time što je na mokrom
. I Volodja si je zamislio njegovu smrt, u kasnu i zagušljivu konstantinopolsku večer, u maloj drvenoj kućici i noćni Bosfor sa svijetlom
restorana, strme i visoke ulice Galate i još naročiti konstantinopolski vergl s brojnim preljevima melodija, kao da je netko po
, te oči, taj glas. Čini se da je bila vrlo lijepa. I evo, u konstantinopolskoj dalekoj noći začuo je isti takav dubok, promukli glas druge
i vrlo jakog sjećanja. Kad se kasnije vraćao dojmovima te konstantinopolske noći, svaki put je morao učiniti napor kako bi stvorio
da zaspi u stanovitom vremenu. Sada mu se pak činilo da je konstantinopolska neznanka promukla glasa u stvari imala pravo i ispravno je
(R. Katičić), odnosno nisu (L. Margetić) bile podvrgnute konstantinopolskom patrijarhu. Ti su se zaključci djelomično zasnivali i na
između dvaju carstava i dvaju patrijarhata rimskog i konstantinopolskog . Preplitanjem i superponiranjem
. Sačuvana su i svjedočanstva Pseudo-Leontija i Timoteja Konstantinopolskog koja tijesno povezuju Evanđelje po Tomi s Evanđeljem po
) i Salon (Salona, tj. Split). Dobronja je došao prvi put na konstantinopolski dvor u vrijeme cara Romana Argira (1028. - 1034.) i bio
' Oktavije ', 31, 6). Sokrat prenosi odgovor novatijanskog konstantinopolskog episkopa Sisinija (koji je se odevao u bele odežde), nekome
u dijaboličko, melanholično i pagansko crnilo. Tako Konstantinopolski sabor (692. g. ne.) osuđuje praksu da se žene koje
« (Prav. 95) Naprasiti, lakomisleni i slavoljubivi primus konstantinopolske patrijaršije, Nestorije (428. - 431). g. ne.), koga su