riči ne govorimo za stolom Tati se slučajno omaklo peruna i noža po pijatima. Onda je tata mamu pitao: A sa kim se to Kragićka jeb mislim, ima aferu? Mama je nagnila se prema tati i

iz mesarnice Jel to moš virovat? Tata je zinijo: Molim? Sa Krešom iz mesarnice? Mama je klimnila sa glavom i nabola je sa perunom fetu pomidore iz salate. Tata je rekao: Čoviče Krešo da kreše Kragićku? To mi je znamstvena fantastika Mama je rekla:

bilo, 2. fliška padina i 3. obalska naplavina. Peruna s prosječnom nadmorskom visinom od oko 450 m. Bilo Perun strmo pada oko 100 - 170 m prema jugozapadu i na pojedinim

gdje bi duga dotaknula zemlju niknuo bi cvijet kojeg su prozvali njenim imenom. Peruna . Drugo ime bilo joj je Ljelja, pa je kajkavski naziv za peruniku leluje ili ljeljuja.U drugim je krajevima zovu još i

običaje, a koje nisu bile u suprotnosti s naukom kršćanske vjere. Tako je štovanje kulta staroslavenskog boga Peruna u narodu, na neki način, preneseno na svetog Iliju (Ilija gromovnik), a kult boga Velesa na svetog Vlaha, zaštitnika

dolazak Turaka početkom XVI. st. u splitsku okolicu, što je prekinulo život nekih manjih naselja na ovom području, pa i Peruna . Na njegovo postojanje danas podsjeća samo istoimeni naziv polja, jer više nema ni traga ruševinama.

postojanje danas podsjeća samo istoimeni naziv polja, jer više nema ni traga ruševinama. Peruna nalazi se položaj koji je još u pretkršćansko doba bio posvećen poganskom kultu. Kršćanstvo nije uništilo tu prastaru

. Može se pretpostaviti da je izgrađena prije X. stoljeća, a sigurno su je podigli stanovnici starih zaselaka Gostana i Peruna , koji su se nastanili ispod njezina položaja još u prvim stoljećima nakon što su se doselili u splitsku okolicu.

se da je i Gostan nastao još u prvim stoljećima hrvatskog života na ovom području. Stanovnici Gostana, kao i Peruna , napustili su svoja stara ognjišta početkom XVI. st. bježeći pred Turcima.

u toponimima okolice Žrnovnice i tragovima prošlosti s kojima se susrećemo planinareći obroncima Mosora i Peruna . Predavanje će se održati u prostorijama HPD "Mosor" (Sinovčićeva 2), s početkom u 20:30 h, a ulaz je kao i uvijek

svjedoče o praslavenskoj mitologiji. Analiza toponima koji u sebi kriju nazive nekadašnjih slavenskih božanstava Peruna i Velesa, pruža mogućnost zanimljivih spoznaja o nekadašnjim slavenskim mitološkim vjerovanjima i dovodi nas u vezu

definirane sekularne države Peruna i Svaroga (po našu Svarožića) i tražim da se za nas koji držimo do naših starih, organizira vjeronauk u crkvama u

88 % populacije RH koji su se na zadnjem popisu stanovnistva izjasnili kao Rimokatolici) i onda uzivajte u slavljenju Peruna , Svaroga, Vesne, Morane...

zadaću razumijevanja svijeta, razumijevanja djelovanja kozmosa i kaosa reda i nereda. Uz pomoć kćeri velikog Boga Peruna i Sunca Sunčeve djevojke, Mare majke svih kćeri na zemlji, zavirit ćemo u divlju prirodu svoju i na ovom putovanju koje

. U međuvremenu razmisli / pronađi / kad je živio sv. Ilija (gromovnik), kad sv. Juraj, a kada su to Slaveni častili boga Peruna , te mi reci kako je došlo do zamjene ako su prva dvojica živjela stoljećima prije? Možda bi ti koristio podatak da je