s KATOLICIZMOM, kao posljednjom smetnjom uspostavi novoga svjetskog duhovnog poretka s novim obredima i soteriološkim strukturama. Premda niječe natprirodno, humanitarizam se, združen s panteizmom, oblikuje kao religija, sa svojim

bogohulno vjeruju kako se na misi ponavlja Isusova žrtva na križu; to bi značilo da Isusova smrt na Kalvariji nije u soteriološkom smislu potpuna, konačna niti dovoljna kad se mora na misama ponavljati. No, na stranu moja prepričavanja. Citiram

razumije kristološko usmjerenje Pisma, kad odlučuje da propovijeda "Isus Krista, i to razapetoga" (1 Kor 2,2), i soteriološko usmjerenje Pisma: ona "mogu učiniti mudrim za spasenje po vjeri u Krista Isusa" (2 Tim 3,15). Osim toga on prepoznaje

umjetnost nije bila ' umjetnost ', nego ritualni, mitsko-magijski čin. Uvijek se iza krila nekakva (uvjetno rečeno) soteriološka nakana. Svetkovine i slavlja imale su metanojsku intenciju, intenciju dodvoravanja višim silama, snažno

je kršćanstvu, ukoliko nastupa i shvaćena je kao religija, zatvorena. Razdvajanje kršćanstva i religije je i soteriološki važno.«

mrvice pojesti plodove (rezultate) vlastite djelatnosti, kako u ovome, tako i u sljedećem životu. Naime, svi soteriološki sustavi (koji traže oslobođenje) Indije vjeruju da nema oslobođenja dok god se stvara karma, kao što ventilator neće

je sada neizbježno u svijetu i povijesti, i ta pobjeda dogodit će se na kraju vremena. soteriološkim optimizmom zastupa mišljenje da zlo ima svoje mjesto i smisao u ovom svijetu i u Božjem planu u svjetlu pitanja: Zašto

potiče na razmišljanje ' ", "Teologija križa i njezine posljedice za naše shvaćanje problema zla" i "Uskrsnuće: zlo u soteriološkom poimanju ".

uključuje i ono što nas okružuje. Riječ je dakle o novoj ekološkoj svijesti. Kršćanska ekološka svijest je uvijek soteriološka . To znači da njezin smisao nije samo održanje života na zemlji, nego polazi od činjenice da je sve što je Bog stvorio

Mnogo se istražuje i ikonografija, pogotovo onaj dio vezan za astrološki aspekt kulta, dok se drugi bave filozofskim i soteriološkim aspektima istog (npr. Turcan 1975; Bianchi 1982.). No kako god bilo, nadam se da vas opsežna astronomija i simbolika,

primorski grad Argus, donosi nadčovek koji je svoje božansko poreklo stavio iza izbora ljudskog dostojanstva. Ovu soteriološku ulogu u savremenosti (2012) igra nauka, tj. kolektivna sposobnost ljudskog razuma da predvidi i najstrašnije

. Imati povjerenje u Boga i na njemu graditi svoj život pretpostavlja logičku istinitost tvrdnje da Bog postoji. U soteriološkom smislu, tj. u vidu otkupljenja i spasenja, egzistencijalna dimenzija je u prednosti i u prvom planu. Samo

teandrizam (1951. - 1961.) soteriološkoj kristologiji. Ona je antiohijakog tipa, polazi »odozdo«: čovjek Isus i njegova konkretna povijest. U ovoj prvoj fazi

prericanje u jezik filozofije. Trinitarna teologija pak proizlazi iz događaja Krista te je stoga isprva snažno soteriološki obilježena. Uočava se stoga da trinitarna dogma izrasta iz vjere i vodi k vjeri, iako se jezično udaljuje u spekulaciji

mora biti praktična, potvrđena djelima. Iako se prije svega radi o moralnoj dimenziji, ipak se ne može zanemariti ni soteriološka dimenzija. Naime, ne može se zaobići pitanje: Kakva vrsta vjere spašava? Pisac postavlja pitanja, a ustvari i ne traži