sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "hélène cixous".
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Hélène Cixous meni, da se ženstvene pisave ne da teoretično opredeliti, saj vedno presega diskurz sveta, v katerem falos predstavlja moč.
Hélène Cixous zato za ženstvene tekste opredeli tiste, ki se trudijo biti drugačni, a niso avtomatično posledica biološkega spola.
Hélène Cixous trdi, da nas čaka delo proti možatosti, ki vztraja pri klasifikaciji, kategorizaciji in razredih.
Hélène Cixous je o ljubezni dejala , da gre za naselje , kjer prebivata dve osebi .
Hélène Cixous odkriva, da je pri takšni miselnosti na delu smrt.
Slednji praktično v vseh svojih knjigah govori o najbližji sorodnosti obeh "mislecev srca", kot ju poimenuje Hélène Cixous.
Ženska dejansko govori s svojim telesom , kar poudarja tudi Hélène Cixous : » pomen ustvarja z lastnim telesom .
V skladu s svojim zavračanjem teorije, Hélène Cixous zavrača tudi možnost teoretske opredelitve ženstvene pisave.
Zanj je igra označevalca svobodna in s tem ruši temelje ideje binarne opozicije Hélène Cixous .
Androginost kot ravnovesje bi lahko enačili s tistim pojmovanjem dvospolnosti, ki ga Hélène Cixous v Smehu meduze postavlja nasproti klasičnemu pojmovanju dvospolnosti.
Hélène Cixous v svojih poetičnih in skrajno inovativnih tekstih poskuša odkriti Knjigo Knjig , kjer bi besede utegnile razkriti skrivnosti bivanja in umiranja .
Za razliko od Derridaja, čigar dekonstrukcija je uperjena zoper fonologocentrizem (primat govora in logosa), Hélène Cixous glas postavlja na privilegirano mesto.
Delo Hélène Cixous je predvsem kritika falocentrizma , prizadeva si predvsem za enakopravnost med spoloma .
Da je bilo vprašanje écriture feminine v 70. letih v Franciji eno izmed osrednjih v kulturnih in političnih razgovorih , je zasluga Hélène Cixous .
O plesu , ki naj bi bil poleg poezije in petja element ženske , govori tudi Hélène Cixous ( 2005 ) .
Kot smo že omenili, se koncept ženstvene pisave pri Hélène Cixous močno navezuje na Derridajevo analizo pisanja kot razlîke.
Hélène Cixous na tem mestu zapade v biologizem in Kraljestvo Lastnega pripiše moškemu, zato izraz tu navajamo v narekovajih.
Kot smo pokazali, je glavna pomanjkljivost teorije Hélène Cixous dejstvo, da se njena Meduza smeji iz varnega zavetja Imaginarnega - s "temne celine".
Uvod zastavlja provokativna vprašanja tako teoriji ženske pisave kot lezbični in queer teoriji , ob kritični predstavitvi stališč Judith Butler in Hélène Cixous .
Razlog za vez med ženstveno pisavo in Imaginarnim Hélène Cixous vidi v ženskem pomanjkanju obrambnih mehanizmov.