sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "predmetne substance".
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Zato ni nenavadno , da je odločanje iz sebe dobilo pravico zastopati gibanje predmetne substance in njen pojem .
Zakaj tisto prizadevanje , ko gre za interpretacijo vedenja , se ne ukvarja z gibanjem predmetne substance .
Zakaj ta svet je njegovo vedenje , ki ima dovoljenje , da nastopa v imenu predmetne substance .
Zakaj resnično spoznavanje terja , da se duh preda gibanju predmetne substance in tako tudi njeni notranji nujnosti .
Zakaj duh ni zgolj neko izgotovljeno abstraktno vedenje in oni idealizem , ampak odnos do samega sebe in do predmetne substance .
Vedenje kot tako nima v sebi te moči , da bi zastopalo gibanje predmetne substance in njen čisti dojem .
Vedenje , če ga duh razvije v primerno predstavo , lahko celo nastopa v ugledu gibanja predmetne substance .
V tem svetu ni pomembno gibanje predmetne substance , logična sovisnost in postajanje , ampak samo vedenje kot tako .
V njem nastaja gibanje predmetne substance , ki mora stopiti sebi nasproti , da bi bil postavljen dejanski bog v čisti podobi .
Toliko le , da spomnim , da filozofija ni zgolj pojasnjevanje filozofskih vsebin , temveč gibanje in postajanje predmetne substance .
To želi dejati , da učenjak ne odpravlja predmetne substance , ampak zgolj razgrne svoje vedenje v obliko čistega sebstva .
To sporoča , da bi se naj filozofijo začelo dojemati iz določne predmetne substance .
To pove , da duh ni dejaven v interesu gibanja predmetne substance .
To hoče reči , da je nujno dvigniti filozofijo na nivo gibanja in postajanja določene predmetne substance .
To gibanje pa ni nobeno postajanje predmetne substance , ampak sebstvo predstavljeno kot čisti jaz .
Tisto pa , kar ni zaznati v abstraktnem svetu , je svet ideje , gibanje predmetne substance in postajanje čistega pojma .
Tisto , česa pa izobraženec ne demonstrira , je odnos do predmetne substance in njenega postajanja .
Tako filozofija ni zgolj abstraktno vedenje , temveč gibanje in postajanje predmetne substance v njeni logični sovisnosti .
Skratka , izobraženec povsod izžareva svojo izobrazbo , gibanje predmetne substance in logično sovisnost pa enostavno prezira .
Sicer pa se naj ne bi zapletal v kako globlje gibanje predmetne substance ali v kakšno njeno resnico .