kao Čovekoljubac, da pokaže moć dobra nad zlom i da utvrdi veru ljudi u dobro - samo u dobro. čovekoljubivi Gospod pokazao jednom više moć dobra nad zlom, i kako se postarao, da utvrdi veru ljudi u dobro, u svemoć dobra, u pobedu dobra.

samo delu samog sebe, i to u nesavršenijem delu. Da su bila dovoljna "nebesa" za poznavanje Istine, onda ne bi, kaže Sveti Sava u istoj svojoj Besedi, "premilosrdni i čovekoljubivi Bog, imajući neizmernu milost prema rodu ljudskom, priklonio nebesa i sišao na zemlju ". [ 7 ] Pred Istinom se, po Svetom Savi priklanjaju razum i nebesa, da bi je

ovo pričao, gle, dolete gavran noseći ceo hleb, tiho ga spusti pred njih, i odlete. Začuđenom povodom toga blaženom Antoniju sveti Pavle reče: "Eto, milostivi i čovekoljubivi Gospod poslao je obed nama, slugama svojim. Šesdeset je već godina otkako dobijam polovinu hleba, ali zbog tvog dolaska Gospod Hristos udvostruči obrok vojnicima

se mogle kosti izbrojati. U takom trpljenju prepodobni Jovan provede tri godine, ne obelodanjujući svojim roditeljima da je sin njihov. A posle tri godine preblagi i čovekoljubivi Gospod naš Isus Hristos pogleda na smirenje i trpljenje sluge Svoga, i želeći da učini kraj njegovim patnjama i trudovima, javi mu se u vićenju, govoreći: Raduj se,

života, i da će onoga ko je u telu uzneti na nebo kako bi zajedno sa ostalim anđelima večno sazercavao nebeske krasote - to je rekao, i postao nevidljiv. Ali čovekoljubivi Bog, Koji ne traži ničiju propast, podstakao je monaha da sve saopšti starcu. Preko brata koji mu je donosio hranu, on ga je zamolio da dođe. Dobri iguman je došao.

srca vaša da čujete božanske dogmate. I čuvši ove svete reči stavite ih, braćo, u srca vaša i u savesti duša [ vaših ] i pred oči uma [ vašeg ], i razumite ih. čovekoljubivi Bog, imajući neizmernu milost prema rodu ljudskom, prikloni nebesa i siđe na zemlju, i Svojim božanskim domostrojem i dobrovoljnim podnošenjem mnogovrsnih

nam se samo zato da bismo mi mogli uočiti šta je dobro, i opredeliti se za dobro. I po sto puta na dan stavljamo se mi na takva kušanja. Ko ima oči da vidi, neka vidi. O Gospode čovekoljubivi , zagrej srce naše dobrom koje je od Tebe. I umudri nas, Gospode, za razlikovanje dobra od zla. I ukrepi nas, Vladiko, da uvek možemo prigrliti dobro a odbaciti zlo, radi

kolebljivost i strašljivost činila ga je prezrenim u njegovim sopstvenim očima. Trebalo ga je opet dići na noge i povratiti mu dostojanstvo čoveka i apostola. Čovekoljubivi Gospod to sada i čini: zato angel spominje Petra naročito po imenu.

svoj greh, i gorko se kajaše zbog njega. Posle toga on naloži na sebe veliko uzdržanje i poslušanje, i provođaše strog i smiren život, tako da sve prevaziđe vrlinama. A čovekoljubivi Gospod, videći takve podvige blaženog Nikite, i ne odbacujući ni ranije vrline njegove, koje je još iz mladosti upražnjavao, primi njegovo istinsko pokajanje, i kao

Njegova kroz stoleća i stoleća, i da bi je čula sva pokolenja ljudska do svršetka vremena. Zato ponovljeno povika i ponovljeno reče: Ko ima uši da čuje neka čuje. Povika čovekoljubivi Prijatelj ljudi, jedini Prijatelj onih, na koje su navalile crne tičurine nebeske kao na ostavljenu strvinu; povika, da ukaže na opasnost; povika, da ukaže jedan

poimanje Boga kao apsolutnog i slobodnog bića, koje iz ljubavi stvara svet i čoveka kao vrhunca čitave tvorevine: ako postoji sudbina određena zvezdama, zar je čovekoljubivi Bog stvorio čoveka radi zvezda (a ne zvezde radi čoveka)? Ukoliko nije hteo to, onda je i sam Bog podložan sudbini mimo koje ne može, što znači da ni On nije slobodan,

. Rečju: oni su lično i iz prve ruke imali hiljade čudesnih fakata, kojima su saznali i utvrdili jedan krupan fakt, na ime: da je Hristos Bogočovek, Sin Boga Živoga, čovekoljubivi Spasitelj ljudi i svesilni Sudija živih i mrtvih. O Gospode vaskrsli, utvrdi nas u veri i revnosti Tvojih svetih apostola. Tebi slava i hvala vavek. Amin.

duhovnosti. Predanje kaže da se uoči boja na Kosovu knezu Lazaru javio anđeo Gospodnji rečima: "Kojem ćeš se privoleti carstvu dal" zemaljskom ili nebeskome? " Čovekoljubivi i hristoljubivi Lazara pozvao je srpske vitezove da se "kao Hristovi ratnici" suprotstave najezdi "Alahovih ratnika ":" Zemaljsko je za malena carstvo, a nebesko

i reče: Mir vam Zatim reče Tomi: Pruži prst svoj amo i vidi ruke Moje; i pruži ruku svoju i metni u rebra Moja, i ne budu nevjeran nego vjeran. Ali za takvo odlučno neverje čovekoljubivi Spasitelj ima odgovor spasonosni. On, koji je, ovaplotivši se, ponizio sebe od Boga do roba, ponižava sebe i ovom prilikom sa ljubavlju radi spasenja ljudi, kao što je

, likvidiraju Blagojevića, a Vučko Ignjatović ostale komunističke borce, razoružane pušta kućama. Ovaj momenat Vučkove biografije najbolje oslikava njegov čovekoljubivi , građanski i patriotski karakter, koji mu nije dao da učestvuje u bratoubilačkom ratu, puštajući nesrećne sunarodnike zavedene od strane komunista, kućama.