slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "brodel".
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
drama, a upravo prevodi kapitalno istoriografsko delo Identitet Francuske francuskog istoričara Fernana Brodela . Na francuski je preveo Pozorišne komade Radmile Vojvodić Princeza Ksenija od Crne Gore i Aleksandra Popovića Tamna
znanja o civilizaciji uopste. Istovremeno knjiga je spomenik jednog metoda i jednog izuzetnog coveka.FERNAN BRODEL Fernan Brodel (Fernand Braudel) rodjen je Limevilu 1902 a umro u Parizu 1985. godine. Predavao je u Alziru (1924 - 1932)
o civilizaciji uopste. Istovremeno knjiga je spomenik jednog metoda i jednog izuzetnog coveka.FERNAN BRODEL Fernan Brodel (Fernand Braudel) rodjen je Limevilu 1902 a umro u Parizu 1985. godine. Predavao je u Alziru (1924 - 1932) na College de
sa E. Labrusom); Spisi o istoriji (1969). Identitet Francuske (1986) poslednja je nedovrsena knjiga Fernana Brodela koji je 1984. godine izabran za clana Francuske akademije.
prve. Pošto smo na prostoru Mediterana i pošto najčešće koliko se sećam u toku ovog festivala pominjano ime Fernana Brodela , pa mi je pala neka ideja da napravim poređenje, ustvari, sa jednim zapadnim sholastičarem predstavnikom
krizu posmatrati očima velikog, iako marginalizovanog istoričara kapitalizma, Fernana Brodela. Polazeći od Brodela , sociolog i politekonomista Đovani Arigi pravi odličnu istorijsku sintezu kojom se može objasniti i kriza kroz koju
, hladnog kontinenta i predjela izrazitog, vlažnog Mediterana. Između mora i planine, kako je davno pisao Fernan Brodel , suprotnost je, dakle, pitanje istorijskog doba. Velika srednjovjekovna groblja u zalivu leže na rubu njegove
delove, osobito aluvijalnu ravan zbog poplava i malaričnosti i zbog neposredne blizine mletačkih vlasti ". [ 10 ] Brodel piše u svome epohalnom djelu [ 11 ] u poglavlju "Planinski život najranija istorija Mediterana" kaže "Planina je ovo
kultura zasnovanih na obrađivanju zemlje. Život vezan za visoke zemlje, veoma rano uređene od ljudi ". [ 12 ] Brodel u sagledavanju uzroka naglašava odbijajuće okolnosti za naseljavanje ravnica, pa ističe važnost činjenice da su "
vjekova 17. i 18. Ona nesumnjivo crpe svoju snagu iz nekog skrivenog mjesta, udaljenog od obale mora, i, kako bi rekao F. Brodel , "na visokom i davno uređenom zemljištu ".
njegovih strmeni, krupnih pogodnosti za bavljenje sezonskim stočarenjem, ali i nekim zanimanjima koja je opisao F. Brodel . Može se, zaista, tražiti potpunih analogija u vrstama tradicionalnih zanimanja orjenskih gorštaka i onih sa druge
vrstama tradicionalnih zanimanja orjenskih gorštaka i onih sa druge strane Mediterana, uz sjevernu obalu Afrike. F. Brodel je u svome djelu pominjao hercegovačke i crnogorske kuće uništene pod snijegom, na domak Jadrana. Taj je predio zaista
domak Jadrana. Taj je predio zaista poput Kabile, F. Brodela, "toga Tirurdskog prevoja gdje se sreću moćni vihori ". F. Brodel , opisujući "kasne snjegove ", uočava njihovu crtu gospodarenja prostranim visijama okolomediteranskog zemljišta
" (dok je stvorila "kulturu rada" na severu Evrope). Naime, Žanin-Čalić je prihvatila načelne zaključke Bajroha i Brodela da verski činioci nisu bez značaja za privredni razvoj, ali nisu presudni pa je, polazeći od ocene da ni u Srbiji nije
u raspravi: Brodel , reprezentativna je i privlači istraživače iz celog sveta.