spisa "Fontes rerum bohemicarum" može se posve jasno za mitologiju razabrati samo to, da su Česi obožavali idole. Dalimilova hronika u stihovima ne rasvetljuje ništa od onoga, što je nagovestio Kozma u svojoj hronici, koja je Dalimilu služila
? Priznajem da mi ova huljenja na veru, pod perom jednog hrišćanina srednjeg veka, izgledaju vrlo neverovatna. [ 13 ] Dalimilova stihovna hronika, koja je dušu svoju pozajmila iz Kozmine hronike, takođe ne dodaje ničega pozitivnog onim tako
Borivojevog, prvog vojvodu češkog kao hrišćanina; ovo ime pominju i drugi češki hroničari, osobito stihovna hronika Dalimilova (na češkom). [ 141 ]
konj prelazi preko dva koplja pobodena u zemlju. Poneki put pred zastrašene verne istrči i iz mora po koje morsko prase. Dalimilova hronika označava i buljinu kao neku svetu ticu. Po Saksu Gramatiku (XIV, str. 567, izdanje Holzer-ovog) Rujana, pre no
koren daje imenicu nav, koja, izgleda, označuje mesto, kuda ljudi idu posle smrti. Potom Krok jde do navi, veli Češka Dalimilova hronika (III, stih 5). [ 263 ] Mogao bi čovek pokušati, da pomisli i na reč nava, u smislu na-vis: Krok ode u lađu, u sanduk.
Oni su naime izmešani sa nekim turanskim plemenom. Gore navedeno mogu da potvrdim / dopunim i izvodom iz jedne hronike ( Dalimilova - valjda češka):
turanskim plemenom. Gore navedeno mogu da potvrdim / dopunim i izvodom iz jedne hronike (Dalimilova - valjda češka): Dalimilova hronika (verovatno XIII vek), najstarija je češka hronika. iz koje se može... (" U srpskom jeziku postoji zemlja kojoj
(ab Odre, pleme sa rijeke Odre), Ljutići, Lužani... pa i Hrbati (Hrvati)... sve su to nazivi plemena ISTOG NARODA. Dalimilova hreonika iz 13. st. kaže da su i Česi i Hrvati-SRBI, te da u srbskom jeziku ima raznih naziva, pa tako i Hrvatska. Každý