samo prirodna rezultanta svega onoga što stari grad sv. Vlaha vezuje sa njegovim srpskim zaleđem: i njegova istorija, i geografski položaj njegov, i poreklo pretežnog dela starog sta - novništva njegovog srpskih Neretljana i Zahumljana, i dijalekat kojim Du - brovčani govore. Uostalom i Milan Rešetar je pokazao da je jezik slovenske dubrovačke kancelarije od XIII do XV veka bio nesumnjivo jezik njegove her - cegovačke pozadine, a ako izvesne crte dubrovačkog dialekta dodaju čakavske osobine, to se, kako je lepo formulisao Belić, ima objasniti uticajem nase - ljenika iz udaljenijih hrvatskih krajeva na formiranje govora čija je osnovi - ca hercegovačka. Nesumljivo je, međutim, da je glavni priliv slovenskog ele - menta u romanski Dubrovnik čiji je stari romanski govor vegetirao još i pod kraj 15. veka bio srpski. 19 Barić podseća da su Dubrovačani jezik zvali slovenski, dubrovački ili naški ( kao Gundulić ) a srpsko ili hrvatsko ime
brinuli su se o poboljšanju državne organizacije, administracije, sudstva, o uređenju odnosa samouprava prema vladi, zavođenju ustava i političkih sloboda. Napredni pravoslavni ljudi tužili su se na zavisnost crkve od vlade, a pripadnici drugih vera, naročito staroverci i sektaši, imali su puno razloga da se bore za versku toleranciju. Rđavi rezultati rusifikatorske politike osećali su se naročito u Poljskoj; teški su bili i progoni ukrajinskog i beloruskog dialekta , kojim govori veliki deo samih Rusa. Jednom reči, elemenata za nezadovoljstvo bilo je na sve strane .
XVI veka pojačavali su mržnju protiv katolika i omogućavali su takve postupke. Turci ovoga vremena nisu pravili pravoslavnima nikakvih većih smetnji ni u kretanju po zemlji, pa čak ni u vezama sa inozemstvom. Kaluđeri raznih manastira išli su u "pisaniju" po celom Turskom Carstvu, a prelazili su i u Vlašku, pa i u Rusiju, da na dvorovima i kod bogatih boljara i crkvenih krugova traže pomoći za svoje crkve i obitelji. Uticaj srpske crkvene pismenosti i srpskog književnog dialekta osvojio je u to doba skoro celo područje slovenskog Balkana. U Bugarskoj se tada, na više strana, oseća taj srpski uticaj; njihovi ljudi iz Ćustendila i Sofije deluju kao srpski štampari .
ideologije koja je tada zalutala do Stalingrada ne treba slušati, a elemente u manjinskim klubovima neutralizirati. Slobodno ima Srbija, dok je država, ustav ko podršku onih Vlaha koji samo još znaju da su poreklom Vlasi i čiji je matični jezik srbski, oko milion u Srbiji, da ne pričam o BiH. Zato da se pripazimo ovakvom pokretu dirigiran iz takođe slučajno romanskog vatikana i Brisela. Većjednom smo videli da Rumuni nemaju kočnice ( Stalingard ). Preko isključivo dialekta ROMANSKOG igovora NE RUMUNSKOG, rOmanskog, O, izvući zaključak o NACIONalnom identitu je malo pametnije nego stvoriti crnogorski jezik. Ali ipak zajednički izvor je latinski jezik a ne RUmunski, Bože. Poreklo imena Vlah, koje se sve više stiska u pozadinu, ( tako je u Rumuniji izbrisano ) je slovensko ili realnije sarmatsko ( sarbsko; sarmat = sarbat? Zbog transliteracije latinskih hronista ). Nestalo pleme Volhini; vidi oblast u Ukraini ( ruski: Volыnь ) dan danas nosi
na Balkansko Poluostrvo oni su govorili jednim, zajedničkim jezikom. U granicama tadašnje njihove društvene zajednice dobivane su tri dialekatske nianse: kajkavska, čakavska i štokavska, od kojih su i posle toga čakavski i kajkavski dijalekat razvijali zajedničke crte. Kada su njihovi pretstavnici došli na Balkansko Poluostrvo, odnos se među njima promenio u toliko što su sada čakavski i štokavski dialekti počeli da žive opštim životom, a jedan je deo kajkavskog dialekta hrvatski kajkavski počeo da potpada pod sve jače uticaje štokavskog i čakavskog dialekta, i da se razvija zasebno od slovenačkog kajkavskog. "
njihove društvene zajednice dobivane su tri dialekatske nianse: kajkavska, čakavska i štokavska, od kojih su i posle toga čakavski i kajkavski dijalekat razvijali zajedničke crte. Kada su njihovi pretstavnici došli na Balkansko Poluostrvo, odnos se među njima promenio u toliko što su sada čakavski i štokavski dialekti počeli da žive opštim životom, a jedan je deo kajkavskog dialekta hrvatski kajkavski počeo da potpada pod sve jače uticaje štokavskog i čakavskog dialekta , i da se razvija zasebno od slovenačkog kajkavskog. "
postepeno gubile; a mešavine je bilo i kod naših saplemenika na jugu, kao i kod onih na severu. Radi oskudice dokumenata sve do X veka nama je danas gotovo nemoguće apsolutno utvrditi sve mene tih procesa, a da su postojala nesumnjiva pretapanja i izjednačavanja da se zaključiti iz pojave, da je mnogo slovenskih plemena, s raznih strana, učestvovalo u kolonizaciji Balkana i pretrpelo, nesumnjivo, mnogo izmena svog prvobitnog tipa. Šta je ostalo u današnjem našem jeziku od dialekta Abodrata, Duljeba ili Smoljana ?
moze da proizvede naoruzanje i da li ima u Subotici firmi ili fabrika koje bi to mogle izvesti. Ni u mirnodobska vremena se nije pricalo o tome i mnogi nisu ni sumnjali u Subotici ko je sve proizvodio delove za naoruzanje a sada jos manje, bitno je da se nesto proizvodi, pa makar to nazvali i zupcanikom za traktor. Ne bih zelela navoditi primere za to da u svetu koja poznata fabrika prehrambenih proizvoda stoji iza proizvodnje oruzje . dialekta , ali ako smo vec i kod ove teme, na jedan od mojih proslih komentara, jedan gospodin pod nadimkom suboticanin ( iz meni nepoznatih razloga ili nije hteo da razume sto sam napisala na srpskom, ili je samo trazio dlaku u jajetu ) mi je napisao sledece: iz poštovanja prema zemlji treba znati domicilni jezik i pismo, a još upornije ponavlja pravopisne greške u svakom tekstu koji napiše .
NASA . dialekta na banatskite bъlgari se dъlži i na fakta, če toй ima samostoяtelna grafična sistema, opiraщa se na latinicata. Na tozi dialekt se sъzdava literatura, izdava se periodika, koяto zadovolяva kulturni, religiozni, obщestveni, naučno-populяrni i drugi potrebnosti na naselenieto .