koncept foundation of Christianity Ričarda Hukera ( koji je konstruisan u kon - tekstu apologije anglikanskog eklisiološkog stanovišta ), upoređuje se sa starijim Luterovim konceptom notae ecclesiae, i vrednuje se njegov teološki kapacitet
studija iz biblijske antropologije u kojoj autor, u svetlosti pravoslavnog hrišćanskog svetootačkog poimanja i eklisiološkog učenja, veoma uspešno i verno iznosi biblijsko učenje o čoveku kao bogolikom, logosnom, sabornom i crkvenom biću koje
; kada govore Božanska Evharistija, Krštenje i uopšte svete Tajne, opet podrazumevaju Crkvu. Ali, i pored uspešnog eklisiološkog istraživanja, danas postoji opasnost da se Crkva posmatra i izučava spolja, kao jedan "objekat" izvan nas. Zato nam je
( 1878 - 1879 ) predstavljaju temelje današnjeg oblika i ustrojenja crkvenog života u nas i čvorište našeg eklisiološkog identiteta. Predavanje se jednim delom zasniva i na podacima iz arhivske građe u vlasništvu Arhiva SPC koja se nalazi
putu vaspostavljanja naše pune zajednice. Dobro je poznato da je za pravoslavnu Crkvu sinodalni sistem od suštinskog eklisiološkog značaja .
dileme. Vladika slediput Crkve, a on se ne svodi na neko srednje polje "između dva ekstrema: crkvenog izolacionizma i eklisiološkog relativizma. Prosto, treba izbegavati tu uprošćenu i iskrivljenu sliku ekumenistivs. antiekumenisti .
izuzetno široko Preosvešteni Vladika Porfirije znalački je pokrio sve najvažnije teme, od pitanja očuvanja eklisiološkog , duhovnog i nacionalnog identiteta u dijaspori, preko značaja očuvanja jedinstva, do problema bolesti zavisnosti i
bogoslovske radove, ali u njegovim pismima nalazimo razmatranje jednog pitanja koje je do dana današnjeg ostalo od eklisiološkog interesa, pitanje povezano sa problemom porekla episkopata. Ovde bi trebalo primeti i da, veoma obimna, prepiska Sv.
istinski i večni arhijerej - Hristos ( Jevr. 12,22; upr Jevr. 11,10.19; Gal. 4,25 - 26 ) . eklisiološkog razumevanja hrama oblikuje se u poslednjem novozavetnom spisu. Otkrivenje obiluje aluzijama na Stari zavet i njegov
. Jednom rečju, i ovaj Vaš tekst svedoči o tome da ste Vi - svesno, bojim se, a ne nesvesno - inspirator, ideolog i apologet eklisiološkog anarhizma i kanonskog nihilizma ljudi koje smatrate kolateralnom štetom Vaše ličnosti i nevinim žrtvama ,
; obnovu i reformu liturgijskog života, književnosti i pravopisa; njihovog izuzetnog doprinosa za buđenje dubljeg eklisiološkog samosaznanja i za prenošenje i oživljavanje kod Srba autentičnih ikonopisnih i bogoslovskih predanja; pored tog
s one strane Save i Dunava na Jerusalimsku Crkvu baš u ovo vreme nije ni malo slučajna: ona proizlazi iz produbljenog eklisiološkog samosaznanja, probuđenog direktnim sukobom sa monopolističkim pretenzijama staroga Rima, kao i teškoćama koje su
, podrazumevajući pod Bogom Svetu Trojicu: Boga Oca i Sina Njegovog i Duha Njegovog, kao što se to jasno vidi iz drugog eklisiološkog mesta kod istog Apostola, gde se Crkva, sagrađena na Hristu, naziva Hram Sveti u Gospodu, što znači da je Crkva Hram i dom