život revolucionara Borisa Davidoviča - to je niz uloga, u kojima on nastupa, menjajući imena i maske, dok islednik Fedjukin preuzima na sebe ulogu režisera poslednjeg čina životne drame Novskog (i koju taj junak ne želi da mu poveri). To "
junak drame, koji poput glumca lako menja svoj identitet, predstavljaju njegovu prošlost, dok u scenama dvoboja sa Fedjukinom on igra ulogu svedoka u sopstvenom procesu, priprema se za ulogu glumca. Glumca koji ce odglumiti ono što mu je zacrtao
, već tada, vilicama od neoksidirajućeg čelika. Fedjukin u dramskom tekstu ponavlja konstataciju Pripovedača - i to označava preokret u komunikaciji islednika i isleđivanog
Novskog. Slike sedma i deveta (ubijanje mladića), u kojima se stvari odvijaju identično, prema režiserskoj zamisli Fedjukina , u poređenju sa povešću dobijaju dodatni dramatizam. Identične, one se razlikuju ne samo po licima i imenima mladića,
i moralu, postajući jedan od časnih svedoka. Fedjukina . U drami islednik nastupa kao svedok: on govori o ulozi Borisa Davidoviča u svom životu. Dodajući scenu gde Novski gubi
islednik nastupa kao svedok: on govori o ulozi Borisa Davidoviča u svom životu. Dodajući scenu gde Novski gubi svest, a Fedjukin ga besno šamara, Kiš stvara prostor za novi komentar odnosa istine i činjenica, u verziji islednika: "To vrćenje u
". I on je sačuvao neku svoju, odnosno prihvatljivu za sebe varijantu istine o sebi, koja jeste zapravo laž, smišljena Fedjukinom . Vraćajući se zubima Novskog: Taube svedoči (u drami) da su mu poispadali od skorbuta - dakle, nije kamen progovorio
Novski postaje svedok-glumac. Za razliku od većine drugih, prinuđenih na tu ulogu, Boris Davidovič, koji odbija da mu Fedjukin bude autoritativni režiser, pokazuje sebe glumcem inspiracije, uživljavajući se u svoju ulogu svedoka-kreatora
u posljednjem svom romanu Kiš ide još korak naprijed, dublje u srž, u psihološki epicentar ljudskog bića: Fedjukina postajao krvni neprijatelj svako ko nije moga da shvati tu prostu, skoro golim okom vidljivu činjenicu da potpisati
npr. kao opisivanje idejnog obzora Dr. Ničea, naravno u potrebnoj adaptaciji. To je idejni obzor, govor o inkvizitoru Fedjukinu iz naslovne priče, izvršioca viših principa radi spoznaje nužnosti. Fedjukin nije novost u Kišovoj poetici, jer je
je idejni obzor, govor o inkvizitoru Fedjukinu iz naslovne priče, izvršioca viših principa radi spoznaje nužnosti. Fedjukin nije novost u Kišovoj poetici, jer je već ranije nacrtao karakter mučitelja i progonitelja.
(njegov život) biće ovim poslednjim stranicama unakaženo (: 89). Fedjukina B. D. Novskog: Protivnici, međutim, u suštini su istog duhovnog podrijetla, posjedaju iste mehanizme svijesti, samo
, međutim, u suštini su istog duhovnog podrijetla, posjedaju iste mehanizme svijesti, samo s drugim predznacima. Fedjukin je totalitaristički dogmatičar u smislu rigoroznog potčinjenja "višim principima "," historijskoj nužnosti "itd.
je, dakle, prosto nepojmljivo da se optuženi tvrdoglavo odupire pokoravanju principima, sekularnim božanstvima. Fedjukin je običan zastupnik represivnog sistema. Drugačije se prezentira svijest u Novskog: CPS prešućuje razloge za