neoplatonske, hermetičke, kabalističke i gnostičke tradicije. Pitagorini sledbenici su, imeđu
autori zrače Pitagorinim duhom, a takođe i gnostički autoriteti ranog hrišćanstva i
regeneraciju iskonske ljudskosti, rađanje gnostičkog , unutarnjeg Hrista, te transmutaciju žive (
, na određene parametere govorno-jezičkog , gnostičkog , prakto-gnostičkog razvoja dece sa rizikom za
i njegovih učenika - što je uobičajeno u gnostičkim tekstovima - preokrenute u smislu da znače neko
spisi bi koristili poznate tekstove, naročito gnostičke , kako bi se stvorio novi i, u njihovim očima ,
, Marija Magdalina, inače omiljena ličnost u gnostičkoj književnosti, naziva se družbenica Isusova ( u
da se dođe do pozitivnog shvatanja hrišćansko / gnostičkog braka na osnovu obrasca bračne sveze između
posle Hristove smrti, Jevanđelje o Mariji je " gnostičko jevanđelje "; gnostici, značajna snaga u ranom
da daju puniju sliku o Magdaleni. U nekoliko gnostičkih jevanđelja, tekstovi čije je rasparčavanje
među 6, ( ne 12 ) istinskih Isusovih učenika. U gnostičkom dijalogu o Spasiocu, ona se pominje kao "žena
tekstovima nalazi se neugodan odgovor. U gnostičkim tekstovima, Marija je izložena stalnim
. "Plašim se Petra ", govorila je ona Isusu u gnostičkom dijalogu. "On mi preti i mrzi naš rod" .
priča, odnela prevagu . gnostičko odstupanje. Jer događaj uskrsnuća dat u
nevidljivog deo je tumačenja uskrsnuća datog u gnostičkim tekstovima. Ali u Novom zavetu, ljudi opisuju