po mišljenju Alforda, vjerovatno kroz pet mjeseci stigli u Jerusalim ( Jezdra je putovao 4 mjeseca iz Vavilona u Jerusalim - Jezd. 7,9); shodno tome,
. Osim toga u Starom Zavetu se izrično govori da je Bog stvorio anđele. Jezdra se obraća Bogu rečima: Ti si sam Gospod jedini, Ti si stvorio nebo i
, veliki Prorok Ilija Tesvićanin i Prorok Jelisej, Olda Proročica, Jezdra i Nemija vođe Izrailjske, Isue prvosveštenik i Simon veliki jerej.
su prihvatili aramejski. Toga radi rabini (verovatno još od vremena Jezdre ) počinju stvarati prevode (heb. targum znači »prevod«)
, Solomona, Jeremije i Danila. Prema jevrejskom predanju, književnik Jezdra prikupio je dovršene spise nedugo nakon povratka Izrailjca iz
(Ketuvim). Jezdre i Danila, te nekoliko reči u Knjizi Postanka i u Jeremiji pisanih
pokrivenog pisma ", alegorije. Tako besednik objašnjava reči proroka Jezdre da će sunce noću sjati, mesec tri puta obdan izići, da će iz drveta krv
zemalja različitim količinama faktora proizvodnje razvio je Ohlin iz jezdre koju je formulirao Heckscher, a upotpunio Samuelson, dokazavši da
1,10 - 15). Ninevljani su uz post izbegli katastrofu (Jona 3). Prorok Jezdra je postio kako bi se udostojio posete Božijeg Anđela i dobijanja
zaboraviti na to da je na sastavljanju biblije radio ne samo Mojsije i Jezdra , već tokom hiljadu godina svi Leviti, proroci (Amos, na primer) i svi
iz ropstva i gradnja Zorovaveljevog hrama, religijska obnova za vreme Jezdre i Nemije, uloga persijskog cara Kira, njegova religiozna tolerancija
u devterokanonskim knjigama, na primer u knjigama Makavejskim ili kod Jezdre , Tovita i dr. Kod Makavejskih knjiga korišćen je prevod Preosvećenog
u levoj drži alabastar lekarski. Sv. Uril oganj ili svetlost Božja (III Jezdra 3, 1; 5, 20). Izobražava se: desnom rukom drži mač protiv Persijanca, a u
, a u levoj plamen ognjeni. Sv. Salatil znači molitvenik Božji (III Jezdra 5, 16). Izobražava se sa licem i očima pognutim, a ruke držeći na prsima
. Izobražava se: nosi u nedrima ruže bele. Jeremil uzvišenje Božje (III Jezdra 4, 36). Poštuje se kao vnušitelj i pobuditelj uzvišenih pomisli, koje