slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza
pojavlja u sličnom kontekstu kao "origenovo".
Slični izrazi i sinonimi za
Kliknite za traženje
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
učenje, odn. čitava otačka filosofija, sva otačka učenja koja su se pojavljivala u istoriji. Tako bi, na primer, Origenovo stvaralaštvo u celini bilo deo hrišćanske tradicije, a samo njegov ortodoksni deo spadao bi u ono što nazivamo
Bogoslova [ 43 ], jer smatramo da je upravo u ovom odeljku sv. Maksim dao najjasniji odgovor Origenovoj apokatastazi. Origenovo učenje o apokatastazi svodi se uglavnom na tezu o vraćanju svega u prvobitno stanje jer je svet padom počeo da se
padom čoveka, i na kraju će se Crkva, po origenizmu, vratiti na stanje pre pada Adama. Suština ovog problema vezana je za Origenovo kosmološko utemeljenje eklisiologije, a ne istorijsko, odnosno eshatološko. U tom smislu, najvažnije je očišćenje
kosmološkom teorijom utemeljenom na savršenoj sinergiji hristologije i eshatologije, uspeo da eshatologizuje Origenovo učenje i tako ispravi čitavu aleksandrijsku eklisiologiju. Eshatologizacija kosmologije kod sv. Maksima je
predaju svetlost i zna nje nižima. [ 104 ] Origenovo mišljenje, [ 105 ] po kome su svi bestelesni duhovi sazdani potpuno jednaki po prirodi, i prvobitno nisu bili podeljeni
posla, jer ćemo skoro, blagodaću Božjom, videti pad jeresi ". I proreče on skoru smrt Nona i Leontija koji propovedahu Origenovo učenje. Produžujući svoju poučnu reč, prepodobni Kirijak mi dokazivaše bezumlje i obmanu origenista, i kaza mi da mu
svet prodrla preko istočnjačkih učenja srodnih manihejstvu. Tesno povezano s ovim učenjima bilo je i lažno Origenovo učenje o "preegzistenciji" duša, koje je bilo strogo osuđeno na Petom vaseljenskom saboru u Konstantinopolju 553. g.
da znači da su jeretička učenja u hrišćanstvu bila bliža Berđajevu od ortodoksnih učenja? Ne mora da znači, mada mu Origenovo učenje o apokatastazi nije izgledalo pogrešno, jer je i sam verovao u sveopšte spasenje.
je to na primer slučaj u Drugoj poslanici Klimentovoj. Shvatanje da Crkva nema početak nego da je večna, kao i pogrešno Origenovo učenje i sva platonistička zaostavština koja je u Crkvi našla plodno tlo i ostala do danas, obično se razume u duhovnom
grešnici neće biti večno mučeni, te da će doći vreme kada će ioni ući u obitališta pravednih, očišćeni paklenim mukama. Origenovo učenje je ovde jasno opovrgnuto kada Gospod govori o "večnoj muci ", koja nema kraja, i kada pravednike upoređuje sa