kasnije izgovarali Saan. Ako je reč orijentalnog porekla, očuvana kroz daleka sećanja na pohode Avara, Huna, ili Prabugara naroda turskog porekla, kao izvedenica od Sagan, ona je turski sinonim za lastavicu egipatski i vavilonski simbol
kulture starija kultura Lepenskog vira i neolitska kultura Vinče, u Bugarskoj se uočavaju sličnosti kulture Prabugara i njihove neslovenske kulture sa sloveniziranom docnijom kulturom, a u Ukrajini se piše i govori o tripoljskoj
značila bogatstvo ' ' (BrikPag, 55 - 56, i d.). Međutim, problematičan je Briknerov stav da ' ' kod vladajuće klase Prabugara nije bilo slovenskog paganstva, bilo je tursko-tatarskog, dakle nije bilo Svaroga niti Dažboga ' '.
, ali je sadržaj tog obraćanja podvrgnut ideološki funkcionalizovanim idejama o indijsko-vedskoj, zend religiji prabugara . U bugarskoj su saznanja o nemačkoj školi uporedne mitologije Geresa, Krojcera i drugih išla i preko francuskih
ostajali da žive u slovenskoj etničkoj masi. [ 8 ] Ti prvi hrišćanski elementi su u kasnijem periodu mješanja Slovena i Prabugara imali svoj udio i u hrišćanizaciji bugarskog naroda. Slovenska i Prabugarska plemena su bila nosioci sasvim drugih
(836. god.) počinje postepeno odumiranje kulta Boga Tangra. Posle naseljavanja ova dva etnička elementa (Slovena i Prabugara ) među romanizovane i hristijanizovane žitelje Vizantije u VII vijeku, počinje njihova organizovana i osmišljena
narode pretvori u svoje podanike. Vizantija se u prvom redu služila vojnom silom da bi se odbranila od napada Slovena i Prabugara , ali i hrišćanskom religijom kojom je mjenjala vjersku, etničku i kulturnu samobitnost pridošlih naroda i stvarala
i običajima možemo suditi na osnovu mnogih sačuvnih spomenika od VIII do IX vijeka. Iako je postepenim zbližavanjem Prabugara i Slovena, nastupilo izvjesno ujednačavanje u duhovnom smislu, još uvjek je između te dvije najveće etničke mase
za sve podanike bugarske države. To je ujedno i potiralo, do tada izražene religiozne razlike između etničkih Prabugara , etničkih Slovena i ostalih etnosa na prostoru kojeg je zahvatala tadašnja Bugarska država. Takva unificirajuća
normi koje su bile prisutne u vladajućim staležima.To je, bez sumnje, bio i doprinos potpunijem zbližavanju Slovena i Prabugara u jedinstvenu narodnu masu.
jedna je značajna uloga hristijanizacije u etnogenezi bugarskog naroda. Hristijanizacija otvara proces mješanja Prabugara i Slovena i kroz bračne veze. Iako je sklapanja brakova između ove dvije etničke zajednice bilo i u predhrišćanskom
školi u Konstantinopolisu. Ali, dolaskom na presto, Vladimir Rasate je odlučio da povrati staru pagansku vjeru Prabugara . Za njega je Tangra i dalje bio važnije božanstvo od Hrista. Smatrao je da je bugarska država prihvatanjem hrišćanstva
Bugara je značajno uticala na dalje tokove formiranja bugarskog naroda i konačno etničko slivanje Slovena, Prabugara i drugih etničkih grupa u jednan narod. Ovakva uloga hrišćanstva kao etnogenetskog faktora moguće je sagledavati u
za budućnost bugarske države. Donesena je odluka o prestangu bogosluženja na gračkom jeziku, a jezik sloveniziranih Prabugara proglašen za zvanični bugarskim crkvama.Vizantijski duhovnici se protjeruju iz države, a Kliment Ohridski se bira