slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza pojavlja u sličnom kontekstu kao "samouče".
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
obnovio svoju dedovinu. Još dalje je istoričar precizniji - No, i to ne bi znao narod i narodni pevač da mu to ne kaza đače samouče , koje je opet saznalo to iz prve glave Žitija svetog Simeuna. Svojevremeno, I. Ruvarcu posebno nisu opraštali istinu o
. samouče proučava Pravdu da bi saznalo šta da čini kada sin ne poštuje majku. ' ' Ono čita knjige caroslavne, / Ponajviše toga
' '. Lako se može zapaziti, da je ova pesma jedan preplet drevnih, paganskih i hrišćanskih motiva. ' ' Al ' ne gori đače samouče , / Drži svetu knjigu u rukama, / Svetu knjigu velikoga Prave, / I njegova sluge ognjenoga, / Ognjenoga sluge Jariala ' '.
pesmama portretiran kao bog koji se odlikuje snagom, sasvim blizak po strukturi vrhovnom božanstvu. Šta radi đače samouče u već navedenom detalju pesme? ' ' Ono čita knjige carostavne, / Ponajviše toga svetog Prave, / I njegova Jaraila sluge '
Srijemski glavari Na sakupu pred bijelom crkvom, Tu dođoše mlogi sveštenici, Posjedaše, đe je Mjesto kome; Otud dođe samouče đače, Pa im đače riječ progovara:, Svi se, braćo, na noge dignite, "I pružite mene desne ruke," Vjeru dajte, da me ne
čistoga, Za njom sjedi trista kaluđera; Koja sovra drva šimširova, Za njom Sjedi trista đece đaka, Među njima đače samouče . Al ' pošeta care Kostantine, On se šeta od sovre do sovre, Kad došeta sovri suva zlata, Đeno sjedi dvanaest vladika I
, Dok došeta sovri najposljednjoj, Najposljednjoj, drva šimširova, Đeno sjedi trista đece đaka, Među njima đače samouče , I njima se care poklonio, I ovako bio besjedio; "Đeco moja, tri stotine đaka" Ne bi ste l ' mi mogli duvovati: "Ja sam
sam grije težak učinio: "Jesam bio svoje roditelje," Kako bih se grija ostajao? "Đeca muče, ništa ne govore, No besjedi samouče đače, Ne govori caru po hateru, Već govori Bogu po zakonu: "Kruno naša, care Kostantine" Lako ćemo tebi duvovati: "Ti
to čuo care Kostantine, To je njemu vrlo mučno bilo, Pa on gradi lučevu ćeliju, Namaza je lojem i katranom, U nju baca đače samouče , Zatvori ga care u ćeliju, Zapali je sa četiri strane, Ona gori s večer ' do svijeta. Kad u jutru bijel dan osvanu, Rano
, Rano rani care Kostantine, Da obiđe đače i ćeliju; Kad je care dolje dohodio, Od ćelije ništa do pepela, Nasred njega samouče đače; U ruku mu knjige saltijeri, Te se moli Bogu po zakonu. Kad to viđe care Kostantine, On se bješe vrlo začudio, Kako
ruku mu knjige saltijeri, Te se moli Bogu po zakonu. Kad to viđe care Kostantine, On se bješe vrlo začudio, Kako osta đače samouče , Brže gradi lučevu ćeliju, Namaza je lojem i katranom, Zatvori se care u ćeliju, Zapali je sa četiri strane, Ona gori s
, Zatvori se care u ćeliju, Zapali je sa četiri strane, Ona gori s večer ' do svijeta; Kad u jutru danak osvanuo, Poranilo samouče đače, Da obiđe cara i ćeliju; Kad je đače tamo dohodilo, Od ćelije ništa do pepela, Ono traži cara po pepelu, Desnu mu je
dušu samouče .
: samouče im predlaže rešenje:
uspostavljaju celovitost čovekovog bića i postojanja u Crkvi kao Telu Bogočoveka. Zato se u pesmi i pojavljuje đače samouče kao nosilac predanjskog iskustva Crkve i blagovesnik pokajanja. Ono je novi Jovan Krstitelj koji vapije: Pokajte se