po sebi da je svet večan, ali je utoliko zlo ukoliko negira Božiju slobodu i to tako da u krajnjoj liniji negira Boga. Ako sapostoji Bogu nešto što nije On, ako svet sapostoji Bogu, tada Bog nije apsolutno slobodan. Apsolutno slobodno biće
ukoliko negira Božiju slobodu i to tako da u krajnjoj liniji negira Boga. Ako sapostoji Bogu nešto što nije On, ako svet sapostoji Bogu, tada Bog nije apsolutno slobodan. Apsolutno slobodno biće pretpostavlja da nije nešto pored njega što nije on
zarobljen jer ima prostor i materiju koji predstoje svetu i sputavaju ga da bude savršen, ali i večni svet ideja koji sapostoji (= koegzistira) Bogu i direktno ukida Njegovu slobodu diktirajući mu kako da uredi svet i dovede ga u sklad načinivši od
ih (Post 1,2627). / Mojsej / o muškom i ženskom govori ne kao da je Eva već tu, nego kao da postoji u rebru Adamovom i Adamu sapostoji . To ćete po ovome jasno videti: I blagoslovi ih Bog govoreći: rastite i množite se i napunite zemlju i zagospodarite
Trojica uvek Trojica, ili je bilo kada Trojice nije bilo? Ako je pak Trojica večna, onda Duh Sveti nije tvar pošto večito sapostoji sa Logosom i u Njemu jeste. Jer tvari, bilo je vremena kada nisu postojale. Ako je pak Duh tvar, a tvari su postale iz
, jer sa njenim rođenjem, dolazi i Mesija. Ona je ta koja predaje Hristu, ljudsku i stvorenu prirodu, koja živi i sapostoji , nesliveno i nerazdeljivo u jednoj Hristovoj ličnosti.
se uvek definiše kao ljubav i uvek kao ona koja stvara zajednicu, a ne kao izbor ili negacija drugog. Jer ako Bogu ne sapostoji ništa i ako je njegovo biće izraz njegove slobode a ne prirode, tada je Božija sloboda uvek pozitivna, izražava se kao da
sloboda uvek pozitivna, izražava se kao da i uvek kao zajednica sa Sinom i Svetim Duhom. Kome će Bog reći ne ako mu ne sapostoji ništa. Mi ljudi budući da smo stvoreni i da nam je priroda data od drugog, mi imamo tu slobodu da tu prirodu, tj. biće
pripada srpskom narodu, ali i celokupnom pravoslavnom hrišćanstvu. Zato bi trebalo da i on, Kruševac grad, nastavi da sapostoji , i još više da bude stecište liturgičkih dešavanja i molitvenih podviga, bogoslovskih istraživanja i besedništva,
. sapostoji vidljivoj realnosti. Upravo je protiv ovog pogrešnog shvatanja odnosa istorije i eshatona, koje smo, na žalost i mi