slični izrazi i sinonimi u savremenom srpskom, hrvatskom i slovenskom
Sličnost reči ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se reč ili fraza
pojavlja u sličnom kontekstu kao "sholastici".
Slični izrazi i sinonimi za
Kliknite za traženje
Primeri iz opštega korpusa
Korpus srWac
srWaC je korpus srpskog jezika (Clarin.si)
sholastika sholastici gospodina sistemka neki drugi put. Kud pre pobegoste sa te vaše "posvećene srpske njive. Valjda se na njoj teško mogu
jedan svoj ideal savršenog čoveka, uvelo sebi svojstvene metode i ciljeve vaspitanja. Već je u srednjevekovnoj sholastici obrazovanje počelo da se shvata kao obrazovanje intelekta, tj. kao sticanje znanja, gubeći tako postepeno svoju
intelekta, tj. kao sticanje znanja, gubeći tako postepeno svoju antropološku dubinu i smisao. To što se začelo u sholastici , vremenom je steklo puno pravo građanstva, tako da danas u svesti modernog čoveka obrazovanje i ne znači drugo ništa do
Bog kreire večne istine; zakoni jesu izraz suverenove volje, večne istine su izraz Božje volje, ne više razuma, kao u sholastici ; suveren propisuje šta se ima smatrati dobrim, Bog ustanovljava i moralne zakone. Prirodni zakoni jesu večni, ali je
ovo objašnjava suštastveno mesto dokaza za egzistenciju Boga u ranoj modernoj filozofiji, mesto koje oni nisu imali u sholastici . Problemi postaju vidni tek sa Hjumovom kritikom zasnovanosti našeg znanja o uzročnom principu, čime je onemogućeno
odnosu vere i razuma (teologije i filozofije), apofatičkom poimanju Boga, racionalizmu, panteizmu, o utiranju puta sholastici ... u misaonom sistemu J. S. Eriugene. Isticanjem merodavnih stavova nesumnjivo autoritativnih tumača, dostupnih
apsolutno važenje. Time je ukinuta mogućnost za jednu racionalnost koja bi bila zajednička Bogu i čoveku, a koja se u sholastici temeljila na neuzrokovanom principu neprotivrečnosti. [ 15 ]
Dekarta ekvivalencija važi upravo zato što je neprotivrečnost uzrokovana. U stvorenom svetu, sve ostaje isto kao u sholastici , s tim što su sada u njega uključene i večne istine. Ekvivalencija između neprotivrečnosti, pojmljivosti i
stvari na svetu (Reč o metodi I 1: VI 1), zdravim razumom, tj. koji ne misle u skladu sa prirodnom svetlošću. [ 19 ] sholastici mogućnost temeljila na unutrašnjem neuzrokovanom svojstvu suštine, na neprotivrečnosti, pa odatle ni ona sama nije
i neprotivrečnosti? sholastici su ovi pojmovi bili apsoluto povezani i bili su van moći Božjeg delovanja. Kod Dekarta, njihovi su odnosi određeni
vremena može svet i čoveka da obnovi, tj. da sačuva od propasti. Ta apsolutnost boga u odnosu na čoveka rezultira u sholastici iz aristotelovske predodžbe o pratećoj kauzalnosti. Ona je, kao u teoriji impetusa [ 29 ], izražena u stavu omne quod
dušu, u saznajnom pogledu stvari su s telom sasvim drugačije stajale. Zato, neće Dekart zameriti Akvinskom i čitavoj sholastici tek njihov animizam, nego i njihovo viđenje tela kao onog koje, preko specija, uslovljava način na koji će duh