ona nas vodi ka životu. Međutim, počeću od prvog dela i reći ću u kom smislu je ova molitva molitva sinovstva
nalazi svoj izvor i svoj uvir i otkriva svoju zagonetku. To, dakle, važi i za tajnu ljudskog očinstva i sinovstva
primljenog od Hrista i preko Njegove Crkve darivanog svijetu. To je suština svakog pravog očinstva i sinovstva
dramske akcente starozavetnih razmera. Koliko govori sa toplinom o ocu, toliko svesno govori i o dilemama sinovstva
u Ocu (Jn. 10, 38; 14, 9). Ova istina o Sinu kao otkrivenju Oca svjedoči da je bez poniranja u tajnu sinovstva
sama ljubav; On domovina i ognjište ljubavi. U Nemu se javlja ljubav kao roditeljstvo, i ljubav kao sinovstvo
Zavet je u znaku ljubavi. Mesija je Bog ljubavi. Očinstvo Božije javlja se kroz ljubav prema ljudima; sinovstvo
kao što treba, postali su Njegove sluge. Međutim, to još nije savršeno zvanje. Savršenstvo dovodi do sinovstva
zapadnom. Sveti Grigorije se od svetog Vasilija razilazi i u određivanju ličnih svojstava. Imena očinstva i sinovstva
Boji da ne otpadne i da se ne liši okušane sladosti prebivanja sa Bogom. (Pouke ave Doroteja, ІV) Odnos sinovstva