čitavu misao. Evo šta tu kaže pesnik tačno: Kako je duvao vetrić s te strane dubrave, pesnik nije mogao čuti govor vlasteličića , ali po očima i izrazu lica pročitao je sigurno da vlasteličić devojku više nije pitao za put. Popović je tu razumeo
njihovu zemlju, ta vlastela sve da plate kroz kojih je oblast prošla. vlasteličića , da plati sto perpera, i vlasteličić, ako opsuje vlastelina, da plati sto perpera i da se bije štapovima.
: I ako vlastelin, ili vlasteličić, opsuje sebra, da plati sto perpera; akoli sebar opsuje vlastelina, ili vlasteličića , da plati sto perpera i da se osmudi.
da ne pase marvom ništa, a ako se nađe jedno selo u onoj župi u koga bilo vlastelina, ili carstva mi, ili crkveno selo, ili vlasteličića , onome selu niko da ne zabrani pasti, da pase kuda i župa.
ovi plemići su dobili i niz privilegija koje su do tada bile vezane samo za vladaoca, poput prava da prave novac, da imaju vlasteličiće u svojoj službi itd. Osim toga, uvedene su i vizantijske titule despota, kesara, sevastokratora itd, pa su se i po tome
iz 1349. i 1354. godine. U njemu se o batinanju govori na pet mesta: za crkvenog upravitelja, ako bi primio mito (čl. 29); vlasteličića , ako uvredi vlastelina (čl. 50); za sebra (nevlastelina, prim. Z. J.) koji izgovori jeretičku reč (čl. 85); za vojnika
sebarskog: "I ako vlastelin, ili vlasteličić, opsuje sebra, da plati sto perpera; akoli sebar opsuje vlastelina, ili vlasteličića , da plati sto perpera i da se osmudi "(čl. 55). Međutim, nekada je predviđena različita kazna i za pripadnike istog
kazna i za pripadnike istog staleža koji se razlikuju po bogatstvu i moći: "Vlastelin, koji opsuje i osramoti vlasteličića , da plati sto perpera, i vlasteličić, ako opsuje vlastelina, da plati sto perpera i da se bije štapovima "(čl. 50).
, ako opsuje vlastelina, da plati sto perpera i da se bije štapovima "(čl. 50). Vlastelin plaća istu kaznu kada opsuje vlasteličića ili sebra, a vlasteličić podleže telesnoj kazni, mada je pripadnik povlašćene klase. Razlika između vlastelina i
ili sebra, a vlasteličić podleže telesnoj kazni, mada je pripadnik povlašćene klase. Razlika između vlastelina i vlasteličića je očigledno velika. Postoje i teška krivična dela za čije je izvršioce kazna jednaka, bez obzira na pripadnost
" reče babunsku reč "(čl. 85) itd. Smuđenje kose ili brade je određeno samo za sebre - ako sebar opsuje vlastelina ili vlasteličića (čl. 55), ili ako učestvuje na nedozvoljenom saboru (čl. 69). Žigosanjem se kažnjava meropah ako pobegne od svoga
ulica i noćnih podviga. Orsat Gučetić, na primer, baš tih dana, 8. decembra god. 1680, u društvu još nekih sličnih vlasteličića , došao je u toku noći, "na pet ura ", pred kuću vojnika Marka Dabetića, koristeći se momentom kad je ovaj bio na straži u
vlasti i mi ćemo ih navesti, sudeći po njima o ostalima. "U svetijem Vlasi" tj. u dubrovačkoj crkvi sv. Vlaha, "vele vlasteličića ", stojeći posle mise prema Antuninkama i dobacujući im ponešto, davalo je maha svome negodovanju. Neko između njih
i neprijatni konflikt s jezuitskim kolegijumom u Dubrovniku, knez je odlučio da osujeti namere nepromišljenih vlasteličića . Malovijećniku Lukši Vlađovu Gučetiću naredio je da odmah ode izvođačima i da im saopšti njegova naređenja. Gučetić
utvrđenja. Drugi predlog bio je interesantniji, ali ni on nije dobio podrške koliko je bilo nužno. Po njemu ova trojica vlasteličića imali su sledećeg dana da uđu u zatvor, a zatim, zajedno s Gučetićem i sekretarom republike, da odu rektoru "otaca