oko tzv. privatnog jezika, koji je pokrenuo Wittgenstein u tzv. drugoj fazi svog stvaralaštva.
pozicije metod - skog solipsizma kasni Wittgenstein odbacuje i svaku mogućnost jezika koji bi
teorija jezika i znanja, koja polazi od poznog Wittgensteina , a nastavlja se preko njegovih interpretatora
(u The Idea of Social Science) sve do D. Bloora (u Wittgenstein : A Social Theory of Knowledge), pretpostavlja
Granica izrecivog Wittgenstein ) je u svojim dvadesetim godinama 1 napisao delo
za Tractatus rekavši kako na kraju krajeva, g. Wittgenstein uspijeva da kaže prilično mnogo o onome što se ne
uobličim i razvijem. Wittgenstein , Tractatus Logico-Philosophicus (preveo
evropski filozof Ludvig Vitgenštajn (Ludwig Wittgenstein ) govori o ovoj tendenciji kao
Haraway); a usto (zajedno s mladim Lukácsem ili Wittgensteinom ), svako je stanje stvari suoblikovano onime
velikim misliocima kao što su M. Heidegger, L. Wittgenstein , mislioci Frankfurtskog kruga, Th. Adorno (
definisanje emocija, i zasto je npr. odabrala Wittgensteina kao inspiraciju. Instinkti... bez njih ne
i Adorno, Heidegger i Levinas, Agamben i Wittgenstein konstitutivno svojstvo, koje se može
, koje kulture treba zaobići? A znate li da je Wittgenstein bio sovjetski špijun? Je li to razlog da se
o onome o čemu se ne može govoriti, kao što reče Wittgenstein , neka nam šapuću fotografije. Treba nam samo
pozitivizam. (Predstavnici: B. Wittgenstein , R. Carnap).