. "- H. L. Mencken" Ljubav je umijeće; dobro naučiti ovo umijeće najvažnija je stvar na svijetu. "- Erich Fromm " Ljubav je igra koja se može igrati udvoje tako da oboje pobijede. "- Eva Gabor" Ljubav je rješenje za sve naše probleme i

određenoj osobi; to je stav, orijentacija bića prema svijetu kao cjelini, ne prema jednom objektu ljubavi. "- Erich Fromm

je prati gdje god ide. Fromm

je osoba sposobna pravo voljeti, ona voli i sebe; ako voli samo druge, tada uopće nije sposobna pravo voljeti. "- Erich Fromm

link na ovaj članak uz toplu preporuku barem trima prijatelja i nama Fromm je u svojoj knjizi "Umijeće ljubavi" između ostalog napisao ovo:

kao majka. Fromm u slobodi od vezanosti za ideologije, od jednoumlja, od služenja autoritetima bez pokrića, od autocenzure i naravno u

: Pred vas stavljam život i smrt, blagoslov i prokletstvo. Život, dakle, biraj, da živiš ti i tvoje potomstvo. Erich Fromm (navedeni citat je iz Ponovljenog zakona, 30:19)

ovoga i prošloga stoljeća imali bi još mnogo toga za nadodati. Između ostalih, dijagnozu je jasno formulirao E. Fromm : Bolesno društvo.

na ljubav, to znači: ljubav je moć koja proizvodi ljubav, impotencija je nesposobnost da se proizvede ljubav. (Erich Fromm : Umijeće ljubavi)

i naši davni snovi obilježeni s ceduljicama "Ne procjenjivo " Fromm s knjigom "umijeće ljubavi" i pitanjem "Imati ili biti?" Osmjehujem se i šapućem:

marketing, u njegovoj se ustanovi, iskreno, fantataziraju o zdravom društvu, o hrvatskoj inačici Ericka Fromma : zastrašivanje boleštinama svake vrste za preventivno uzima cjepiva i faramakoloških preparata. Zato prije

vrednovanja je isti na tržištu ljudi kao i na tržištu roba: na prvom mjestu se prodaju ljudi, na drugome roba. Erich Fromm

boljoj budućnosti, kibernetski ljudi potiskuju činjenicu da su postali obožavatelji božice destrukcije. Erich Fromm

klubu a utakmica se doživljava kao obred. Te antropološke teze mogu naći potkrjepu također u renomiranom djelu Ericha Fromma Anatomija ljudske destruktivnosti.

pitanje zašto (u cijelome svijetu) i dobri ljudi u masi pobijesne, zašto se pretvaraju u razornu rulju i opasni čopor? Fromm je zaključio da destrukcija čovjeku nije urođena, a iskustvo pokazuje da svaki čovjek u istim okolnostima reagira