slični izrazi i sinonimi u savremenom hrvatskom, slovenskom i srpskom
Sličnost riječi ili fraza u rezultatima zavisi od toga, koliko puta se riječ ili fraza
pojavlja u sličnom kontekstu kao "perikopa".
Slični izrazi i sinonimi za
Kliknite za traženje
Primjeri iz općenitog korpusa
Korpus hrWac
hrWaC je korpus hrvatskog jezika (Clarin.si)
: " Pazimo jedni na druge da se potičemo na ljubav i dobra djela " ( 10, 24 ) . Ta je rečenica dio perikope u kojoj sveti pisac poziva pouzdati se u Isusa Krista kao najvišeg svećenika, po kojem smo zadobili
jedino istinito . Problem dogmi zaseban je problem . Dogme su i same interpretacije odrečene biblijske perikope , nastale ponekad i višestoljetnim akumulacijama slojeva interpretacije vjerske zajednice . Magisterium
čitatelju . Stoga interpretacija kakva otkriva višeznačnost nekoga smisla ima i svoje granice . čitanje perikopa , tj. odabranih dijelova što ga Ricœur zove " parceliranim čitanjem " ( lecture parcellaire ) omogučuje
naracija več je po sebi interpretacija i to neprestano valja imati u vidu . Stoga se u jednoj jedinoj perikopi može iščitati temeljni navještaj cijele Biblije Bog spašava, ali je doseg djela spasenja moguče tumačiti
hermeneutike religijskog jezika koji se odveč brzo zatvara u vlastiti narativni krug . Naposljetku, perikopa o Goručem grmu ( Izl 3,14 ), vrhunac biblijske misli, u svojemu hrabrom pokušaju da " imenuje Boga
konceptualizaciji kako književnih žanrova tako i samog Božjeg Biča . U čemu, zapravo, Ricœurovo čitanje biblijskih perikopa može obogatiti naše vlastito čitanječ Nepovjerljiv je koliko prema trenutačnosti vlastita uvida, toliko
na specifičnost njegova shvačanja objave sadržane u " višku smisla " intertekstualno supostavljenih perikopa u kojima se, u narativnom smislu " vjerske istine " i ne spominju, Ricœuru to i nije nakana . Prigovoru
po moću svoje riječi, samo je potrebno da naiđe na poniznu i iskrenu vjeru kao u poganskog časnika . Perikopa desete nedjelje kroz godinu o uskrišenju mladića iz Naina opisuje još jedan Isusov čin milosrđa . Na
eksteriorizirano-onkraj, Svevišnji-bližnji ), nije u identičnosti, nego u fuziji kakvu nalazimo i u perikopi Post 1,26 : " Načinimo čovjeka na svoju sliku, sebi slična " . Bog ovdje još ne izgovara " ja " :
Bogu i ljubavi prema bližnjemu . ( 7 ) Da bi išao korak dalje, Ricœur potom suprotstavlja druge dvije perikope : prvozavjetnu : " čuj, Izraele, JHVH je Bog naš, JHVH je jedan " ( Pnz 6,4 ) i drugozavjetnu :
druge strane Bog ljubavi, pri čemu riječ " ljubav " pokriva svu paletu svojih značenja . ( 8 ) Ivanova perikopa ne zamjenjuje onu Ponovljena zakona, nego ju razvija i ikonički obogačuje . Ljudski odgovor na Prvu
zakona, nego ju razvija i ikonički obogačuje . Ljudski odgovor na Prvu zapovijed nakon čitanja Ivanove perikope je, dakle, po Ricœuru, proporcionalan sa semantičkim obogačenjem imena Božjeg : on je " povečan
otkrijemo biblijsku poruku . Često je kontekst nekoga odlomka daleko širi od onoga što nam nedjeljna perikopa nudi . Tako je i s nedjeljnim evanđeljem . Nalazi se u drugom dijelu prvoga poglavlja Markova evanđelja
poglavlja Markova evanđelja, a opisuje početak Isusova djelovanja u Galileji . Iz toga su djela nedjeljne perikope od druge do šeste nedjelje kroz godinu . Kako Isus, prema Marku, započinje svoje javno djelovanje
zapitati : krije li se pod njihovim prvim imenom " drugi smisao ? Premda se najčešće spomen zvijeri u ovoj perikopi tumači kao početak ozbiljenja mesijanskih vremena kako su najavljivali proroci ( Iz 11,6 ; Hoš 2,11
sljedbenici, meču kojima je i Juda . Po prvom spominjanju Judine izdaje ( 14,10 - 11 ) odmah slijedi perikopa o pomazanju u Betaniji, koja, pak, prethodi pripravi za seder Pesah . Time se postiže izjednačenje
večera Epizodu o seder Pesah, Posljednjoj večeri, tradicija i povijest redakcija tretiraju kao neovisnu perikopu . No, pripravu za večeru, najavu izdaje kod stola, obredno jelo sve to treba čitati kao artikuliranu
riječ Božju . Kroz radio mise i duhovne misli počeo je sustavno stavljati na papir komentare evanđeoskih perikopa . Danas se nalazi u kući susreta TABOR pri Franjevačkom samostanu u Samoboru gdje organizira i drži
autor . Svoju razradu dovodi do vrhunca u djelu Contra Felicem, u kojem, komentirajuči Mt 12,33 ( perikopu o neplodnoj smokvi ), zlu volju suprotstavlja zloj naravi : « Ako postoji kazna, postoji i krivnja
liturgiji ( od 08. rujna do 06. listopada 2012. ) . Povijesni razvoj glazbala u liturgiji ... Evanđeoska perikopa o Isusovu preobraženju pred učenicima na gori nudi svoj dovršetak u iskustvu silaska s gore . Zakrivenost