sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda
ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "mignolo".
Podobni izrazi in sinonimi za
Kliknite za poizvedbo
Pogosto skupaj z
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Mignolo tako definira neoliberalizem kot nov civilizacijski načrt in ne zgolj kot ekonomski in finančni pojav .
Mignolo je ponovno opredelil družbeno-politične silnice , ki vzdržujejo vseprisotno kolonialno matrico moči .
Kajti kot pravi Mignolo , ni modernosti brez kolonialnosti , kar med drugim pomeni , da sta v samem osrčju zahodne epistemologije rasizem in patriarhalnost .
Na tej podlagi Mignolo tematizira odprto razmerje med lokalnimi zgodovinami in globalnimi dizajni , ki ga dosežemo z afirmacijo mejnega mišljenja .
Režiserjevo zanimanje je Mignolo presenetilo , saj je bil prepričan , da bodo njegovi antijunaki vedno ostali zgolj na papirju .
Kot zapiše Mignolo, ˝sta bila jezik in rasa [...] dve ključni komponenti v artikulaciji modernega/kolonialnega imaginarija svetovnega sistema˝ (prav tam, str. 134).
Pripisovanju tolikšne pomembnosti jezika ni mogoče ugovarjati; a Mignolo v tem uvidi tudi potencial v prihodnosti.
Zapiše, da ˝je epistemologija mišljenja epistemologija anthropoija, ki se ne želi podrediti humanitasu, a se mu hkrati ne more izogniti˝ (Mignolo, 2011, str. 2).
Mignolo (2011) nadalje v poskusu upora proti silam Zahoda meni, da tako modernost kot postmodernost ni ˝ontološko odvijanje zgodovine˝ (str.
Ayllu lahko razumemo kot ˝razširjeno družinsko skupnost, ki na skupnem ozemlju deluje proti (resničnemu ali namišljenemu) vzponu˝ (Mignolo, 2018).
Te štiri "glave", sfere upravljanja in nadzora podpirata dve "nogi" in sicer rasni in patriarhalni temelj vednosti (Mignolo, 2011).
Razdelitev sveta na kolonizirani in moderni svet Mignolo pojmuje v okvirjih geopolitičnih zemljevidov.
The communal je sistem, alternativen liberalnemu, a ga ne smemo enačiti s socializmom ali komunizmom, zapiše Mignolo (2000).
Mejno mišljenje Mignolo tako definira kot ˝prepoznavanje kolonialnih razlik iz subalternativne perspektive, ki zahteva mejno mišljenje˝ (2000, str. 6).
V poskusu konstrukcije skupnega na podlagi razlik Mignolo zagovarja koncept the communal.
Obe možnosti vključujeta soočanje s kompleksnimi problemi okcidentalizacije: diskontinuitete evropske in amerindijske klasične (izumljene) tradicije˝ (Mignolo, 2000, str. 154).
Mignolo se tako osredotoči na pojem dekolonizacije, ki se pojavi leta 1955 na konferenci v mestu Bandung.
Poleg tega se teorija dekolonizacije ukvarja tudi z ˝globalno enakostjo in ekonomsko pravičnostjo˝, zapiše Mignolo (2011, str. 1).
Vse naštete pa so medsebojno povezane na različne načine in vplivajo druga na drugo (Mignolo, 2011).
Skozi konceptualiziranje mejnega mišljenja in dekolonizacije tako Mignolo utrjuje pomembnost subalterniziranega znanja, imaginacije in mišljenja, ki so Zahodu (in)diferentna.