sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "van den berghe".
Pogosto skupaj z
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Van den Berghe poudarja , da je multikulturna demokracija znatno manj asimilacijska in izključevalna kot liberalna demokracija .
Van den Berghe ponudi utopično ureditev , ki je nasprotna zgornji , vendar prav tako daleč od realnosti .
Viden predstavnik primordialistične paradigme, sociolog van den Berghe, je v 70. letih 20. stoletja razvil na genetiki temelječo sociobiološko definicijo etničnosti.
Van den Berghe (1991, 98) besedo rasa uporablja kot socialno etiketiranje ljudi v posameznih družbah in v določenih obdobjih na osnovi podedovanih fenotipskih značilnosti.
Ta zavest o skupni pripadnosti etnije izhaja iz zaupanja do bližnjih in daljnih sorodnikov ter prijateljev (van den Berghe 1991, str. 93).
Ne moremo je ustvariti iz niča, razen če nima svojih korenin v generacijah s skupnim zgodovinskim izkustvom" (van den Berghe 1991, 96).
Te čustvene kvalitete sorodstva pa povežemo z jezikom in jih prenesemo na druge pripadnike naše govorne skupnosti ( van den Berghe 1991 : 105 ) .
Etnocentrizem in rasizem sta torej razširjeni obliki nepotizma - nagnjenja, da imamo raje sorodstvo kot nesorodstvo" (van den Berghe 1991, 84).
Dojemanje realnosti domorodcev je torej tisto, ki ustvarja in definira etnične meje in etnične odnose (van den Berghe 1991, 83).
Etnocentrizem je mnogo bolj razširjen kot rasizem, saj je univerzalen, meni van den Berghe (1991).
Etnične skupine predstavlja kot biološko formulirane in jih enači z "razširjeno družino" (van den Berghe 1991, 93).
Nagnjenje, da smo bolj naklonjeni sorodnikom kot nesorodnikom, se spremeni v etnizem (van den Berghe 1991, 99).
Van den Berghe pravi, da narod obstaja od vedno.
Predstavnik take sociobiološke teorije je Pierre van den Berghe, ki sem ga že obravnavala v razdelku o etničnosti.
Van den Berghe iskanje Drugega označi za etnični turizem , pri čemer turist išče etnično eksotičnost , avtentičnost ter pristnost .
Pozitivno diskriminacijo pa je treba zelo pazljivo uzakoniti , da ne bi s tem povzročili novih krivic oziroma neenakopravnosti ( Van den Berghe , 2000 ) .
Van den Berghe (1991, 84; 2006, 852) meni, da sta etnocentrizem in rasizem12 razširjeni obliki nepotizma - nagnjenja, da imamo sorodstvo raje kot nesorodstvo.
Van den Berghe in Carchon ( 2003 ) sta menila , da altruizem zagotavlja zelo močno konceptualno orodje za razumevanje , zakaj družinska podjetja obstajajo .
Van den Berghe in Carchon (2003) sta menila, da altruizem zagotavlja zelo močno konceptualno orodje za razumevanje, zakaj družinska podjetja obstajajo.
Van den Berghe (2006, 857) nacionalizem definira kot politično etnijo oz. etnijo s političnim kontekstom.