sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda
ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "vondrák".
Podobni izrazi in sinonimi za
Kliknite za poizvedbo
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Vondrák je kot izvirni zapis domneval zodnu , za kar pa v samem rokopisu ne najdemo nikakršne potrditve .
Vondrák je v nadaljnjih razpravah močno korigiral svoje prvotne hipoteze .
Vondrák je svojo izdajo utemeljil z dvema dejstvoma .
Vondrák uporablja na mestih , kjer stoji v rokopisu u s podaljšano desno potezo , veliki U z netipičnim podaljškom .
Vondrák bere besedi v usmasi ( 53 ) , v usmastve ( 60 , XLIII ) in jih spravlja v zvezo s s ъ měs ъ / s ъ měsbstvo .
Vondrák ↑ je v svoji izdaji BS na široko dokazoval , da je predloga bila glagolska .
Vondrák je trdil , da je Kliment nekaj misli in povedi povzel iz drugega spomenika .
Vondrák domneva, da je sekundaren prvi (denazalizacija in naslonitev na *měniti), po J.
Tako so ravnali tudi drugi prepisovalci , razen nedosledno Vondrák ↑ v svojem diplomatičnem prepisu .
Grdina ↑ izhaja v vseh primerih iz m kot prvotne črke , medtem ko Vondrák 1896 , 44 , postulira nič kaj natančne „ slov. koncovky “ .
Vondrák in Fortunatov opažata podobnosti s hebrejsko-samaritansko ter koptsko abecedo.
Vondrák je pristaš integralnega pristopa k BS II : ne gre več le za problem slovanske , temveč tudi germanske filologije in kulturne zgodovine .
Vondrák : Frizinsk pamtky , jih vznik a vznam v slovanskm pisemnictvi .
Najdalje gre v tem oziru Vondrák , zadnji njih izdajatelj .
Vondrák je našel , da spovedna molitev v Evh .
Hammova ideja ni bila čisto nova vsaj kot prehodno stopnjo na poti iz Velikomoravske med Slovence jo je dopustil že Vondrák .
Hammova ideja ni bila čisto nova ; vsaj kot prehodno stopnjo na poti iz Velikomoravske med Slovence jo je dopustil že Vondrák .
Višek tega razpravljanja je bil , ko je Vondrák izdal Brižinske spomenike in potem s knjigo Studie izzval ponovne razprave .
Vondrák ↑ je leta 1896 Kopitarjev prevod le malenkostno spremenil .
Poleg tega Vondrák domneva vsaj za BS II , da so kleriki zahodne Cerkve prevzemali besedilo od cirilmetodijcev oz. njihovih hrvaško-glagoljaških dedičev .