sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "wetherell".
Pogosto skupaj z
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Wetherell izvedla podobne intervjuje, v katerih je spraševala po obrazložitvah, npr. zakaj ženske ne zasedajo določenih položajev.
Wetherell izvedla podobne intervjuje , v katerih je spraševala po obrazložitvah , na primer zakaj ženske ne zasedajo določenih položajev .
Potter in Wetherell (1987) sta zavračala kognitivizem (angl. cognitivism), teorijo, da je človeško obnašanje rezultat kognitivnih stanj, ki jih prikazujejo njihova prepričanja.
Potter in Wetherell pravita, da socialno-psihološke teorije variabilnosti ne jemljejo dovolj resno.
Potter in Wetherell pravita , da socialno-psihološke teorije variabilnosti ne jemljejo dovolj resno .
Bolj anksiozni moški so na testu dosegli slabše rezultate kot manj anksiozni moški ( Wetherell idr. , 2002 ) .
Da ideja hegemone moškosti ne zajame vseh nians konstitucije moškega subjekta, pišeta tudi Wetherell in Edley (1999), ki izpostavljata prednosti diskurzivnega pristopa.
Rasizem ni individualna , ampak » strukturalna poteza družbe , ki je organizirana okoli pritiska na neko skupino in dominanco druge skupine ( Wetherell , v : Ule 2005 : 36 ) .
"Ljudje vedno konstruirajo verzije in ponovno opisujejo dogodke, ne zgolj takrat, ko so pod vplivom predsodkov ali stereotipov" (Potter in Wetherell, 1987, str. 36).
Predvsem za psihologijo je značilno to, da okolje, v katerem živi posameznik, obravnava kot svet statičnih in fizičnih predmetov (Wetherell in Potter, 1992: 30).
Podobno Edley in Wetherell ( 1995 : 141 ) kot stereotipnega moškega osemdesetih prikazujeta težavno , agresivno osebo , samovoljno vodeno z željo po moči in statusu .
Podobno Edley in Wetherell (1995: 141) kot stereotipnega moškega osemdesetih prikazujeta težavno, agresivno osebo, samovoljno vodeno z željo po moči in statusu.
Moscovici družbo vidi kot središče , izhodišče preučevanja in ne le kot podlago raziskovanju individualnih procesov ( Miell in Wetherell , 1998 ) .
Ti normativni standardi ( kako naj in kako naj ne misli , se vede , govori … ) skupno oblikujejo moško spolno vlogo ( Edley , Wetherell , 1995 : 105 ) .
Mnogo literature samskost obravnava kot naravni fenomen, ne pa kot socialno kategorijo, kar tudi je (Reynolds in Wetherell, 2003).
Ti normativni standardi (kako naj in kako naj ne misli, se vede, govori ...) skupno oblikujejo moško spolno vlogo (Edley, Wetherell, 1995: 105).
Ti procesi so tako posebna vrsta dirkuzivnih praks, ki jih Wetherell in Edley poimenujeta psihodiskurzivne.
Avtorja (Potter in Wetherell) zanima, kako ljudje uporabljajo jezik, da razumejo in osmislijo vsakodnevno življenje.
Avtorja ( Potter in Wetherell ) zanima , kako ljudje uporabljajo jezik , da razumejo in osmislijo vsakodnevno življenje .
Finch ( v Muncie in Wetherell 1999 , 74 ) opisuje razmerje med državo in družino kot » intervencijo , ki je nujna , vendar pa nezaželena « .